“不可能，绝对不可能。”</p>
“自先秦以来我等士人就协助皇权治理天下，怎会有你所言般不堪，如此怎可言是变法，分明是要毁我族群，祸我河山，若除世家士人天下何人可用？天下哪来的人治理，岂不是陷我族群于动乱之中？”</p>
“荒谬绝伦，简直不可理喻。”</p>
当赵泰第一次把最真实的目的述诸人前，那就跟在这世间投下一枚核弹般让人瞠目。</p>
就算田丰跟沮授心态再好，这时候也已经心态炸裂。</p>
而田丰更是直接一顿狂喷，无论如何他都接受不了赵泰这样的言论，放眼天下也没人能在听后保持镇定。</p>
别说他们，哪怕早有接触，也知道得更多的郑琛跟尤阚都被震愣当场，真要如赵泰所说，他们都想不到那会是怎样的世界。</p>
世人皆言领先半步是天才，领先一步是疯子，那赵泰这种领先了几百上千步已经找不到什么词来形容他。</p>
这场景就如同仙剑里的拜月教主，他的理念谁都把他当疯子看待。</p>
可真的就没人认同吗？至少认同他的教众都对他死心塌地。</p>
赵泰要变法，这理念是迟早会公布出去的，那便也不藏着了，变法的理念跟期望，就从沮授他们两人开始。</p>
总会有人认同的，他要做的就是不遗余力的推行，去实现，就如秦孝公跟商鞅一样。</p>
那时候的变法是在跟贵族对着干，推行的阻力可谓千难万难，最后的结果世人也看得见。</p>
唯一的不同是，商鞅变法成功后，得罪的人实在无法计数，最终落得个不得不死的下场。</p>
赵泰就不同，他是发起者也是统治者，不需要有人背锅，除非有人告诉他让他去死。</p>
可那时候世家阶级都没了，谁还会，谁又能跟他论这些功过。</p>
“两位初闻自是难以自持，本官也未想过你二人有认同者，总之这变法势在必行，任何人都无法阻止。”</p>
“无论你二人来此是何目的，本官都不追究，既不认同本官之变法，可自便。”</p>
好感度：-5</p>
好感度：-4</p>
负数的好感度赵泰不感到意外，但只负这么一点，是赵泰所想不到的。</p>
细细一思索，赵泰找到了一个能解释，但又好像不能完全解释清楚的原因。</p>
变法古来就有，而一旦施行便也没多少人认同，可结果是好的。</p>
两人都是满腹经纶之辈，且智慧都是站在顶端的那一批。</p>
他们明白变法的重要性，之所以没有认同那就跟商鞅变法时差不多，动到他们这个群体的利益了而已。</p>
这可以看做是理念不合，对赵泰失望，谈恨那就早了一点。</p>
试问一个正常人，会去恨一个疯子吗？</p>
除非那个疯子做了什么天怒人怨的事，否则也不会去恨对方。</p>
赵泰只说了变法，还没真正干出让人怨恨的事情来，恨也就无从说起。</p>
之所以觉得不能完全解释，也是基于这一点出发，毕竟这变法的受损的人是世家，田丰他们就算好感度负到八九十都没不让人意外。</p>
是克制？理智？认为太过荒谬而不屑？</p>
那就只有他们自己知道了，赵泰又不会读心，想不到那么多。</p>
而田丰对赵泰称呼的变化，赵泰察觉到了，却不会为此生气。</p>
就算他不认同赵泰，直接咆哮如雷那也没什么大不了，人嘛，刚受到刺激是没法冷静的，这是人之常情。</p>
田丰的咆哮质问，已经引得赵泰的亲卫将店铺围得水泄不通，只要赵泰一声令下他们就走不出这个门。</p>
可赵泰在说完后直接挥手让亲卫散开，留出了一条能活着出去的生路。</p>
沮授跟田丰诧异的看着他，不明白事情已经走到这个地步，居然也不杀他们灭口？</p>
难道他不明白这事只要传出去，会引起什么样的后果？</p>
“太守要放我等离去？”</p>
使自己强行冷静下来的沮授，面露不解之色。</p>
这种言论都说得出来的人，会是心慈手软之辈？沮授无论如何也不会相信赵泰会心慈手软。</p>
但又偏偏要放过他们，沮授无法理解赵泰这么做的原因。</p>
“有何不可？莫不是以为本官会将你二人灭口？”</p>
“太守如放我等离去，授可做不到守口如瓶，太守之变法言论月余时间就将通传天下，此有害无益之举可非智者所为。”</p>
换个人站在这，知道能活命的话早就跑了，但沮授偏就不知死活把自己往悬崖边推，生怕自己死不了一样。</p>
是他傻吗？并不是。</p>
毕竟别说现在了，就是在问这句话之前他们就没打算能活，最坏的打算都做了，那还有什么好怕的。</p>
不问个究竟他又怎会甘心。</p>
却不知在他问出这句话后，赵泰看着他大笑出声。</p>