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第70章 恶毒谋杀(2 / 2)

柴堆竖在一个巨大的石膏和石头底座的断头台上。

断头台上堆了好高的木头,这样不仅可以远远地就看见熊熊燃烧的火焰,而且所有的人都可以从下面,看见柴堆上端,捆在桅杆上站着的贞德。

有人说她曾向英国人民致意,怒骂那些英国侵略者的名字,坚定地走上了断头台。

也有人说她默默地上了断头台,仿佛不再抗争的样子。

行刑持续了很长的时间。

一本没有作者事实署名的书,《法国的正义与法庭》中对此有所记录:四面八方燃起的火焰吞没了这位女英雄,刽子手估摸着她差不多应该窒息了,但是还没有彻底将她焦黑的全身烧成灰烬时,取出了一部分燃烧正旺的木块,“以便让人们看得更加清楚,而等他们确实看到柴堆中间的贞德已经死去,他们又把木块加了上去…”。

这种违反常规的行刑过程,在历史上是绝无仅有的。

但是当时,兴趣盎然的一大群英国人觉得很有必要,因为他们判定贞德是个巫婆,人群中都在传言火对她起不到任何作用,他们要证明给大家看,她不可能逃脱他们的柴堆而不受任何伤害。

另一种解释,则来自于一个自称布尔乔亚的人,是巴黎15世纪一个匿名的编年史作者。

据说这位作者虽然他起了这样的别名,其实是一位教堂修士。

有些历史学家认为,此货就是巴黎圣母院的议事司、锋让朔法尔。

他一直是勃良第军队的支持者,所以与英国联盟军有密切的接触,认识不少英界和政界的高层人物。

他的日记比较忠实地记录了那个动荡的时代发生的历史真相,他说将贞德烧死,是摄政王拜德伏特本人出的主意,因为她已经构成了他本身很大的政治上的执政问题。

这就是贞德之死的根本缘故,她的勇敢行为是事实上动摇了英国王权统治者的切身利益。

贞德的确被英国贵族的当权者公开证实,是个处女,这与它的圣女贞德的名号是实至名归的。

这一点已经由专司此职的稳婆,事先确定无误,然而英国的黑暗宗教裁判所法庭,又裁定她与“魔鬼勾结”,这是从事实还有逻辑上都不靠谱的一种构陷,其实这是不可能发生在一个圣女身上的。

但是人想要别人死,还需要更多理由?

因此,布尔乔亚认为,事实本身性格变态的拜德伏特,是想让大家都看到贞德的官被当众给焚烧,告诉他们贞德与魔鬼有交易,所以这柴堆得出乎寻常地高,只是为了让大家都注意到,而且这样每个人都能够在下面看着她被烧死。

其实我们让拜德伏特一家都被这样烧,势必也是会死的。

布尔乔亚写道:“他是想先烧了贞德的裙子,这样让贞德着身子,为了让人们看得更加清楚,所以燃烧起来的木块暂时就被人刻意的拿开了,每个人都围近过来看她,一个女人所有的,并且所应该保持的私秘顿时都暴露无遗。这群禽兽事实进行了如此下流的展览之后,刽子手又在她可怜的尸体上重新加上燃烧的木块。”

虽然很多人很白费心机的去谈论,贞德其实并不是被活活烧死的。

绝大多数的火灾烧伤者其实是被烟雾呛死,或燃烧物中的有毒物质毒死,或高温空气进入气管后烫坏呼吸道而死。

人群去臆想贞德多半死于第一种或第三种原因。

在古代想把尸体完全烧化,不用大量的柴草是不可能的。

所以贞德的尸体当时根本,并没有被柴堆烧干净。

刽子手把她的心脏和其他内脏扔进塞纳河的时候几乎是完好无损的。

其实我这里说,这群人的议论更是变态。

我们能不能对一位女英雄,至少尊重一点?

不是一群人类变态的猎奇心理,谁都不去看这种无聊的火刑,那么这些黑暗宗教的畜生们也不会摆出来火刑。

火刑的出现,也是人类的自身,必然的一种需求么?

人类不仅仅是无知和愚昧了。

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