长期以来，丘处机盼望中原能出现一个好皇帝，以便让人民过上安居乐业的生活。
由此，在成吉思汗大营，丘处机反复向其灌输爱民的道理。
由于丘处机循循善诱的说教，对成吉思汗思想多有所触动，铁木真就认为：“神仙是言，正合朕心。”
要是换窝阔台，他需要的是美女侍寝，丘处机这老朽就不用见了，这老头子絮絮叨叨的，说的大道理咱也不懂，难得人世在世需尽欢，美人在抱情意长，做人应该现实一点才对。
至于治理国家，就交给耶律楚材去处理，否则，集团请这么多员工，发这么多工资是干嘛的？
这就是做事做人不一样，公德人品各有异的区别。
铁木真身边的女人还少么？但是他是否沉迷与此？
这个从他事实有几个儿子就可以看到。
为了尊重道义之说，他还召集太子和其他蒙古贵族，要他们按丘处机的话去做，又派人将仁爱孝道主张遍谕各地。
这就是铁木真身体力行，自己坚决的一种贯彻手段。毕竟这是成吉思汗希望看到的事实。
丘处机不仅宣传济世安民主张，而且他也身体力行。在蒙古军控制的邪米思干城（今阿富汗境内），他就将从蒙古贵族那里得到的粮食救济饥民。
他利用宫观和弟子，在当时混乱时局下广发度牒，安抚了大批无以为生的流民，使之加入全真教，从而免除了他们承担的苛捐杂税。
此举在当时影响巨大，以致各阶层人士纷纷涌入全真教门下，当时的文人、官吏以与全真教相交为荣，道教其他派别甚至一些佛教寺庙也挂起全真旗号。
丘处机在北京建长春宫（今白云观），作为全真教大本营，又在各地建立道观向全国推广。
在元政府支持下，一时间全真教达到“古往今来未有如此之盛”的兴旺局面。
看到这里，很多做多媒体的公司经理都能体会到，丘处机还真是一个懂得营销的高级人才。
他是最早在现实世界，推广道教产品的一个成功人士。
这也是我们后来发展网络推广模式的一个前期参照物。
那就是依靠稳定的宣传主体，构建目标推广项目，最终达成产品的全范围覆盖。
这是不是就是网络营销？
他依靠强大的蒙古帝国管理高层的便利条件，在那样的时代背景下，把自己的产品，道教，全面推送，面向全社会，取得了事实上的成功。
它不仅仅宣传了自己的道教产品，振兴了道教学术，还借着机会传承了古老的中华文明和美德。
这会是一个功不可没的人。
值得官场上的一群人去学一学，做人的道理在哪里。