对于满清王朝的一干人等来说，清太祖努尔哈赤，是一个于马背上打下大清立国之本的男人。
那么爱新觉罗皇太极此刻改女真族名为满洲族。
他的本意已经十分清楚，女真一族毕竟范畴太狭隘，包容蒙古和朝鲜各部的，统一称为满洲族，才是他立国之本。
在国家事实有了一个建国立业的基础之后，他实施了攻略大明的系列计划。
对汉民皇太极他提出“治国之要，莫先安民”，强调满洲、蒙古、汉人之间的关系“譬诸五味，调剂贵得其宜”。
他决定：汉人壮丁，分屯别居；汉族降人，编为民户；善待逃人，放宽惩治“民皆大悦，逃者皆止”。
对汉官的态度此刻亦也有所改变。
此前的汉官原从属满洲大臣，自己的马不能骑，自己的牲畜不能用，自己的田不能耕；官员病故，妻子还要给贝勒家为奴。
皇太极优礼汉官，以此作为笼络汉族上层人物的一项重要政策。对归降的汉官给予田地，分配马匹，进行赏赐，委任官职。
皇太极重用汉官，他用范文程就是一个例子。
“太宗即位，召直左右”，参与军政大计。每逢议事，总问：“范章京知道吗？”遇有奏事不当之处，总是说：“为什么不和范章京商量呢？”
大家说：“范章京也这么说。”太宗就认可。
有一次范文程在皇宫里进食，看着满桌佳肴美味，想起老父亲，停箸不食。攻略大明明白他的心思，立即派人把这桌酒席快马送到范文程家里。
虽然这有点即时做秀，但是诸位人等都是在看着皇帝的脸色行事。
后来，范文程做到内秘院大学士，这是清朝汉人任相之始。
对汉民的儒生，太宗皇太极的说法是：“士为秀民，士心得，则民心得矣”，谁占有更多的优秀人才，并发挥其才能智慧，谁就能战胜对手。
当时的情况是，大明空有诸多的人才，却弃之不用，大顺没有鸿儒俊彦，牛金星不过是个举人，而决定大清能否在这场龙虎斗中取胜的关键，也在于能否大量地占有人才。
毕竟当时在明朝为官的是一群什么人，我们瞎子都看得很清楚了。
人才和小人，是不可能同一朝为官的，这个道理就像是一群耗子和一群猫不能为群一样。
未来的世界经济格局，其实也取决于每个国家，对各领域人才的培养和任用比率大小。
小人一旦用得多，则这个国家的技术和经济能力不得发展，人才提拔和任用得好，技术和经济就能得到大幅度的拓展
其实这就是很基本的社会经济学原理，但是习惯于官僚集团小作为的一群人，他们不会遵循这种社会自然之哲理去作为。
毕竟他们的个人集团小利益很重要，大于民族发展的宏观世界。