这一路走来他探查了许多事物的势场，包括花草树木，包括山民老幼，势场颜色或有不同，但个体颜色都偏向单一，像祭坛这等夺目的彩色还是独一例。这关系到他回家的路线，沈见不敢怠慢，尽可能多的放出阳符，围绕祭坛细细探查。
祭坛外部的黄土毫无异样，如果和山洞的光幕有关，那么祭坛的势场一定有某种联系外部的触角，这一点沈见莫名的肯定。现在祭坛的势场自成方圆，没有连通其他事物的端倪，那么问题可能出在山洞的光幕上，想必那面光幕是单向通到这处祭坛。
外部没有线索，沈见又将阳符印入黄土内部，祭坛内部用实土填积，没有其他东西，但阳符在他脑海中形成强烈的反馈，描绘出一个有形的势场。
这是一个巴掌大小的古鼎造型，相比高大的祭坛显得小巧玲珑，但其势场之强令人无法忽视，就像一盏高度灯泡照亮了祭坛的整个内部空间，而祭坛像一个巨大的封印倒扣，罩住了古鼎的势场，不让其向外界扩散。这还是沈见头一次感应到没有实体的、纯粹的势场。
“怪不得骊山族把祭坛视为禁地，原来这里面还藏着小秘密。”
沈见沉思起来，这回他不是装的，是真的在思考。
按《本经阳符七术》的经义，炼体盛神，神依体而存，体消则神散，没有体的神从哪来的呢？除非一种可能，这小鼎的神和体是分开的，神被禁锢在骊山祭坛，而鼎的真身在别处存放，可能由于原来的小鼎势场太过强大，导致两者分开后，势场还没完全消散殆尽。
看这小鼎只有巴掌大小，别忘了大长老这一代就主持了近百年祭祀，也就是说这小鼎的势场至少苟延残喘了百年，可想而知百年前它有多么强大！
沈见皱眉问道：“这里平时祭祀什么物事？是否与一座古鼎有关？”。
大长老和周木明显被这句话震住了，俩人表情奇怪的迅速对视，肥利尽力装作平静道：“确曾有大鼎现身，近年来已不多见。此鼎乃我族兴盛之兆……可能将其唤出？”
沈见点了点头：“嗯，这就对了。”