霍洺泽问道沈佳瑞：“依照此时关于雨田立井的情报，能否明确地宫的位置，也就是【九层古陵】的位置？”
“可以，关于雨田立井的地宫古人留下了太多情报，首先有一首词名为《九河》，其中就明确说到雨田立井的地宫就在【南平】，而【南平】就是南方的一座都城。”
《九河》
混沌九河水，
惺忪卧龙醉。
南平地宫辉，
今朝帝王跪。
霍洺泽缕一下思绪：1、觉得愧对于龙什佑，想把他从五彩琉璃石中解救出来，然后开始收集【魂植秘术】的情报；2、得知【魂植秘术】是被【南荒骷髅】得到，但他已经死了，只留下了一座扑所迷离的【鬼人城】；3、【鬼人城】的地点明确被指出是在【九层古陵】，东侧三百里处；4、通过【鬼人传】竟意外收获【九层古陵】其实就是雨田立井的地宫。5、而雨田立井的地宫就在【南平】。
“如果说雨田立井的地宫就是所说的【九层古陵】，那么雨田立井跟【魂植秘术】又有什么关系？”霍洺泽思考了一番问道。
沈佳瑞沉思了一下说道：“虽然无法证实雨田立井直接跟【魂植秘术】有关系，但从我对雨田立井的一些著作中所了解的，尤其是他的【六世天元】理论极像是【魂植秘术】依据。”
“六世天元？”
沈佳瑞讲道：“雨田立井学识极广，而且经常做一些玄而又玄的理论，其中一个理论就是【六世天元】。”
雨田立井认为：世间万物遵循着一种非常奇特的超自然进化规律，这种进化是由低级到高级的演变。
所谓【六世天元】是什么？
【六世天元】中的【六世】分别为：太基世、生古世、伏元世、修灵世、合空世、天宙世，而在平界大陆中的一切生物都遵循着这六世进化，最终达到天宙世。
【太基世】为第一世，是指：在伏元初期，平界大陆中最初的“人类”虽然没有各种奇异的能力，但凭借着自身的力量谱写了属于那个时代的神话。
【生古世】为第二世，是指：在伏元中期，平界大陆中出现了各种多元化的生命体，比如伏元巨兽、伏元植被等等，视界也由此变大。
【伏元世】为第三世，是指：在伏元末期，平界大陆中两个主宰——“人类”和“元兽”，从最初的发现、相识以及最终发生的大战。
【修灵世】为第四世，是指：在平界初期，平界大陆中的“人类”可以通过依附灵魂给“元兽”控制它们，从而达到穿梭在【阳气空间】和【阴气空间】之间的目的。
【合空世】为第五世，是指：在平界中期，平界大陆中的【阳气空间】和【阴气空间】相通，“人类”与“元兽”不再依附而是共存，可以运用超能力。
【天宙世】为第六世，是指：在平界末期，平界大陆中的“人类”和“元兽”共同开拓新的宇宙。
雨田立井在【六世天元】中很详细的讲解了【修灵世】，而【修灵世】说白了就是灵魂的运用能力。