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第四十九章 度牒,我有一打(2 / 2)

知州大人的住处,紧靠州衙后街,靠街的院墙处,开有方便下人进出的偏门

两人走到院门前时,院门外已经有一人站立等候,看到等候之人,张管事上前两步,拱手施礼

“哎呀,有劳安兄久候了……”

被张管事称为安兄的男子,也拱手见礼

“张老弟客气了,

这位就是‘神医道长’吧,……失敬失敬……”

“我来介绍,文道长,这位是知州大人的亲信管事,安管家……”

“福生天尊,……”

文启东向知州的家人亲信安管家,轻施一礼

三人在院门处稍一寒暄,就一起进了州衙后院

明清两朝的流官,一般都住官衙,也有不住官衙,在外租房子住的,出现这种情况,那就是官衙房舍真是破旧的不能住了

很奇怪吧,一地州县的门面官衙,为何会破旧不堪却不盖新的,说起来很‘可笑’,是官员们要彰显自己的‘清廉’

让老百姓看到,我们读圣贤书的一地父母官,真的是为民服务、两袖清风,不信就看看官衙,几十年上百年都不翻新修缮,不浪费一文钱的‘民脂民膏’

于是,一任又一任,官员们为了保留自己的‘清名’,都不愿意修衙

古代建筑,都是纯木或砖木结构,几十年下来,就都破旧不堪了

其实,朝廷每年都会批给各地衙门修建费的,有些是下拨,有些是当地上报截留核销

只不过,在‘官不修衙’这种风气下,修衙的银子落自己口袋它不香吗!,至于衙门破旧的问题,几年后自己就走了,还是留给下一任解决吧

所以,做官,特别是做州县之地的主官,不光是正室老婆不能带,就是住的地方也大多破旧不堪,比起‘坐地户’,县丞、主薄这些官的豪宅差远了

蒲州的衙门建筑还好,虽也破旧,但还能住人使用

一行三人没有深入后院,来到离院门不远处的一间客厅,张管事被留在了客厅,安管家带着文启东,从客厅的侧门来到了后间

这是附连客厅的偏房,相当于内客厅,不是亲近的人或是文启东这种情况,一般的人,进不了这地

进了偏厅,坐下等了片刻,一个老妈子和一个丫鬟,搀着一名娇弱身软的女子从后房出来

古代是讲究‘男女大防’的,各朝代要求标准不同

南宋以前的朝代,规矩大概和现代差不多,未婚女子是可以出门逛街的

自从南宋出了一个‘圣人’朱熹后,未婚女子就有了限制

对男女大防要求最严格的是清朝,清朝对未婚女子的限制简直就是变态,现在古装戏中那些小姐不下绣楼,被陌生男子看一眼都算‘失贞’……,这些都是清朝的规矩

讽不讽刺、意不意外,一个从白山黑水走出来的‘野蛮’民族,在一统中原后,封建礼教要求之严,超过了所有的朝代

明朝在男女大防上,比清朝要好一些,至少不那么‘变态’

至少不像是在清朝,郎中给女子看病,不能接触身体,只能悬丝诊脉

悬丝能诊断脉象吗!!!,恐怕只有神仙才有这样的本事

好在给知州的小老婆看病,没有要求的那么严格,虽不能摸身子,手腕搭脉还是可以的

本来以文启东的本事,就是不搭脉也能看病,不过见到如‘病西施’般的知州小老婆,本着知州摸的我也摸得的原则,文启东还是细细的给‘病西施’把了把脉

也没啥大病,就是感冒了

这初冬的时节,睡觉时要是‘踢腾’的太厉害,受风着凉很正常

这样的‘小病’,根本不需要神医道士出马,随便一个郎中都能治

虽然是小病,治病的态度却要严肃重视,人家需要的,就是神医道士的服务态度

为了碎银几两,文启东也很是‘配合’,不就是要显得认真一点重视一点吗,板着脸不笑就可以了

至于点头哈腰奉承话,不要说一个知州的小老婆,就是大老婆……,啊呸,都人老珠黄了……,无量天尊

看完病,走出州衙后门,张管事很殷勤的要帮文启东提药箱

“管事有话就说……”

张管事有点尬的缩回手,沉默了半天才开口

“道长,还是考虑一下在蒲州建道观吧

……老爷是真心希望道长留在蒲州,要不然,老爷也不会准备亲自拿着道长的度牒,给道长办手续……”

听了张管事的话,文启东都要被气笑了

我靠,亲自拿着度牒去办手续,直接说度牒在老爷手里,不答应就不给呗

“无量天尊,这怎好麻烦张老爷

张管事,替贫道谢谢你家老爷,他的话我会考虑的……

不过,建观的事不急,现在都已入冬了,不好动土了,建观的事,明年开了春再说吧……”

文启东这边应付着张管事,同时‘看了看’小球的储物空间,空间中,和张老爷书房内一模一样的度牒,整整有一沓在那存放着。

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