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第二十八章 月亮的子女(1 / 2)

 也许是因为吃饭是最容易忘记烦恼的时刻。

时间总是悄然消逝。

半个多小时,两人匆匆的赶回璞真九染博物馆。

此刻距离天黑也没有多久。

一走进庭院,尽管在晾晒的蓝色布很多,但是两人还是一眼就看到迎风飘扬的,那属于他们的扎染布。

在看到成品的那一刻,不由自主的,两人都露出了笑容。

蝶恋花,山水为画。

这是他们创作的主题。

自己双手参与勾勒的图案,尽管看起来不是多么有艺术风范,却也满心欢喜。

晾晒还需要一段时间,两人也不着急。

去探望白族的老奶奶,继续听她讲述白族的故事。

白族也有火把节。

传说中,白族首领是个英俊勇敢的王子,武艺高强,百战百胜。

后来汉族与白族发生纠纷,引起两族战争。

由于被妻子出卖,于是被敌人杀死。

百姓们左盼右等不见王子胜利归来,便燃起火把四处寻找,找遍了村村寨寨、荒山野岭,还是找不到。

人们为了纪念他,于是把农历六月二十五这一天定为火把节。

也许是很少有人这么耐心听她讲故事。

白族老奶奶一边给布用针线扎结,一边继续给李浔和李萌萌讲述流传在白族中的故事。

白族人视两种动物为神物,一种是珥海和龙潭里的一种长五六尺的白头金鱼。

白族代代相传,绝不可捕捉这种神鱼,一旦误捕,则立即焚香叩拜,并将大鱼放回。

这是因为白族先祖代代相传,白族与此神鱼皆同源于“白鲸”族。

另外一种是珥海的白玉螺。

在海舌附近有个村,叫河矣城,居住着珥海古白族人。他们原来居住在珥海边,以后由于战乱而迁上高山。

而村中庙里供奉的本主神就是白玉海螺神和鱼神。

还有许许多多的故事,让李浔和李萌萌就这么静静的听到天黑。

直播间的观众直呼“故事会”。

比如白族的村庄以鸡命名的非常多,如鸡鸣村、黑鸡村、鸡登、鸡邑、鸡坪等等。最有名的就是宾川的“鸡山”,是中外驰名佛教胜地。

甚至寺庙也多以鸡命名。

祥云,这座县城有两座金鸡庙,邓川县有鸡鸣寺,兰坪的金鸡寺,大理海东的鸡岩寺等等。

在白族,最有名的神话传说就是金鸡斗黑龙。最后把黑龙斗败了。

白族中至今仍有一些村寨的人都以金鸡起名字,名字或带金,或带鸡。

比如女孩叫金花鸡,男孩叫金花骨。

他们认为他们的先祖的先祖就是金花鸡。

因此,在大理地区,叫“金花”的遍地都是。

如那部在大理五华楼,李浔两人看到的那部露天电影《五朵金花》。

其实,又何止五朵,而是千朵万朵金花。

“原来白族有这么多故事,好神奇啊!”李萌萌完全沉浸在白族的传说故事中。

“呵呵,白族的传说还有不少呢,不过,再过不久珥海的月亮就要升起了,你们不去看看吗?”

老奶奶慈祥的看着他们,她的眼神透过屋檐看向天空,满是虔诚。

月亮对于白族,有非凡的意义。

“奶奶,那不去看看月亮升起吗?”李浔看着她手上没有停歇的针线,忍不住询问。

“白月亮,白闪闪,你的子女在哪里?在天上,在这里。”

老奶奶指了指心脏的位置:“这是我们的童谣,白月亮,我们是月亮的子女,月亮永远在心中。”

“那我们走了,奶奶,您多注意身体,有缘再见。”

“去吧,去吧。”

老奶奶不知道在哪里拿出一小袋东西,塞到李浔手上,然后朝两人挥挥手,继续串起手中的布匹。

那一针一线,显得云淡风轻,又怡然自得。

李浔犹豫了一下,把那包东西放进口袋,去取走他们扎染的布,跟李萌萌走出璞真九染博物馆。

走到门口,李萌萌忽然回头看看头上的牌匾,璞真九染坊。

她低声的问:“老奶奶日以夜继的用针线制作扎染布匹,不累吗?”

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