（多次强调无用齿轮的观点也很容易把我们的思路牵引着走，虽然它确实关乎到最终作家想要表达的主题。）
石神制造模糊的不在场证明是让警察想不到第二种可能性，那么东野圭吾是想让读者忽略掉什么呢？答案是：石神自杀的心理因素。
一切的答案藏在石神自杀的心理原因里，明白了这点，我们或许才能弄懂，他对靖子母女究竟是什么感情，才能弄懂，他真正的杀人动机。
作家通过石神在监狱里的一段回忆，轻描淡写地提到了石神的心理活动。在监狱里的石神的认知中，数学是他的乐园，不一定要获得社会认可。但是也正是这段心理活动，使得我们了解到，自杀前的石神并没有达到这样的心理境界。如同他所回忆的，他自杀之前的学术境界，并不是单纯追求数学本质，而是渴求发表论文、被人重视，得到社会的肯定。这个欲望得不到满足，才使得他痛苦到要自杀。单纯地喜爱数学，是自杀未遂，感到自己被靖子母女“拯救”之后的石神认为自己达到的心理境界。
可是为什么在大部分读者和观众的主观感受里，都会把石神判断为一个“单纯的数学家”呢？因为我们被汤川学暗示了很多次。汤川学自己，是一个在学术领域很单纯的物理学家，他对物理本身的爱好远远大过于被他人肯定。作家很狡猾地从头到尾都在借汤川之口介绍石神，汤川说什么，读者信什么。
我们都忘记了，汤川只是一个角色，有他的视角局限性，并不是作家的上帝视角。那个“只爱数学”的天才数学家达摩石神，是汤川学心中的石神，并不一定，是作家心中的石神。汤川学确实完全把石神看做和他一样境界的“科学家”，完全投身于学术研究本身，除了数学什么都不感兴趣。可是，汤川了解的，只是石神的数学天赋，并不是他的心理世界。
这也许才是作家悄悄藏起来的不希望我们思考到“函数题”：这部作品中两个天才的对决，并非是学术本身的，而是两人对学术的态度引发的不同人生结果。
3花冈靖子命运的因果必然。
《嫌疑犯x的献身》看点在悬疑，在两个天才的对决，女主本身似乎并没有很大的存在感。女主的定位看上去就是用来被读者和观众同情的弱者形象，甚至有人把中国版电影戏称为《辱母者必死》来接轨前段时间的热点新闻。但实际上，花冈靖子这个人物身上，有不少值得深思的问题。
原着中，靖子认识死者富悭慎二之前，在做陪酒小姐，他是她的客人。书中是这样描述的：“八年前，靖子和富悭慎二结婚。当时，她在赤坂陪酒，他是常去捧场的客人。销售进口车的富悭出手阔绰，不但送她昂贵礼物，还带她上高级餐厅。当他开口求婚时，靖子觉得自己简直就像《麻雀变凤凰》中的茱莉亚·罗伯茨。那时，靖子第一次婚姻刚失败，对于一边工作一边抚养女儿的生活，她感到疲惫之极。”
从作者简洁的描述里，我们可以读出靖子这个人物哪些性格特质？第一点：虚荣。销售进口车这份工作看样子在当时的日本是不错的职业，上高级餐厅似乎让靖子很快乐。“麻雀变凤凰”是靖子自己的内心感受，也是大部分女性摆脱不了憧憬的灰姑娘情结。第二点：爱财。她选择富悭的主要原因是对方当表现出有钱且出手大方，昂贵礼物颇有吸引力。第三点：软弱。她选择富悭的另一个原因是离婚后独自带女儿感到压力和疲惫，急于找另一个男人依靠。
这三点在大部分人的认知中，都该是被批判的理由。可是，花冈靖子居然引起了那么多人的同情心，可见我们的感性思维并不怎么明智。一旦停止理性思考，跟着感觉走时，我们常常会双标。
由这三点还能推导出靖子第四个性格弱点：愚昧。原着中并没有交代她第一段婚姻的具体情况，但她在经历了一次失败的婚姻后，居然没有吸取教训，慎重选择下一个伴侣，而是由前三点性格特质导致轻率地因一个男人的职业光鲜、出手阔绰、送昂贵礼物和上高级餐厅就再嫁，那她命运悲剧的因难道不是由此种下？
陈安隅并不想做任何的道德批判，我们都只是平凡人，哪个人身上没有虚荣、爱财、软弱和愚昧的毛病？我这里所做的，仅仅是理性分析，目的是：找出靖子命运悲剧的因。当结果已经发生时，再多的同情，也改变不了当事人要承担的果。真正的慈悲，是去源头上分析因找到因，提醒他人，提醒自己，引以为鉴。
靖子这个人物形象，很贴近生活地展示了不少女性对于婚姻的纯感性选择所带来的灾难。如果我们不能了解自己，认知到自身性格中的缺点，用理性去分析思考和克制，那，痛苦几乎是百分百到来。毕竟，有因必有果，不是吗？
而基于以上的原因，也是陈安隅选择翻拍这部电影的原因。
原因是对方当表现出有钱且出手大方，昂贵礼物颇有吸引力。第三点：软弱。她选择富悭的另一个原因是离婚后独自带女儿感到压力和疲惫，急于找另一个男人依靠。
这三点在大部分人的认知中，都该是被批判的理由。可是，花冈靖子居然引起了那么多人的同情心，可见我们的感性思维并不怎么明智。一旦停止理性思考，跟着感觉走时，我们常常会双标。
由这三点还能推导出靖子第四个性格弱点：愚昧。原着中并没有交代她第一段婚姻的具体情况，但她在经历了一次失败的婚姻后，居然没有吸取教训，慎重选择下一个伴侣，而是由前三点性格特质导致轻率地因一个男人的职业光鲜、出手阔绰、送昂贵礼物和上高级餐厅就再嫁，那她命运悲剧的因难道不是由此种下？
陈安隅并不想做任何的道德批判，我们都只是平凡人，哪个人身上没有虚荣、爱财、软弱和愚昧的毛病？我这里所做的，仅仅是理性分析，目的是：找出靖子命运悲剧的因。当结果已经发生时，再多的同情，也改变不了当事人要承担的果。真正的慈悲，是去源头上分析因找到因，提醒他人，提醒自己，引以为鉴。
靖子这个人物形象，很贴近生活地展示了不少女性对于婚姻的纯感性选择所带来的灾难。如果我们不能了解自己，认知到自身性格中的缺点，用理性去分析思考和克制，那，痛苦几乎是百分百到来。毕竟，有因必有果，不是吗？
而基于以上的原因，也是陈安隅选择翻拍这部电影的原因。