此时听陈安隅说了这么多，是让田根基二人都听得一愣一愣的。
不过这次田根基倒是有其他说法了：“其实鱼儿，我是喜欢偏搞笑的古装剧。”
“这……”陈安隅可没想到自己这严肃向的作品田根基还不喜欢。
“嘿，你小子要求还挺多。”此时梁竞听了也是笑道。
“要求高才有好作品嘛。那鱼儿，有没有构思好这类的作品呢？”
“我想想。”
陈安隅此时想了下，倒也是真的有一部他非常喜欢的作品。
那便是武林外传。
《武林外传》本身作为一部口碑极好的情景喜剧，在华夏情景喜剧界的地位，可谓是北斗之尊。
那么在这里，陈安隅觉得可以分析一下这部剧好在哪。
框架：本剧围绕着一个在明代后期关中地区小镇“七侠镇”中“同福客栈”里的佟掌柜和她的几个伙计展开。
虽然名字产生于“武林”，时间选自于“古代”，但是这些都是《武林外传》的跳板，它希望披着喜闻乐见的“武侠剧”和“古装剧”的外衣来让观众们更容易接受它想告诫观众的一些超脱武侠世界的现实性道理。比如在第五回：「展红绫千里定扒手，郭芙蓉一心迷盗圣」中，编剧就借着“未经世事的小郭一心想让退出已久的盗圣重出江湖而后引发了一系列混乱让自己醒悟”这一故事背景来显现出其本意——“什么盗亦有道，都是胡说八道，贼就是贼，没有什么好贼与坏贼之分，随便偷两件东西送人就叫侠义了吗？”道理本身是枯燥无味的，但是以武侠为背景，以“盗圣”“盗亦有道”“劫富济贫”为元素，就让观众很乐意去接收它。包括此回结尾老白对“随手八十两施舍穷人”“偷九龙杯”“江南四大贼王”故事的无情揭穿，也让观众明白了那些所可就是这些繁多的性格特点，一同汇聚成了本片最为重要的欢乐元素。比如第一回开头小郭进客栈敲门众人推老白回答是，老白因为胆小紧张一通胡言乱语的窘迫让人忍俊不禁；再比如剧中佟掌柜多次见钱眼开时的贪财模样也带给了观众不少欢乐。
台词：
每个看过《武林外传》的人，一定对剧中出现的各地方言印象深刻。方言本身具有一定趣味性，再将其融入挂在嘴边的经典台词，如“额错咧，额真滴错咧，额从一开始就不应该嫁过来，如果额不嫁过来，额的夫君也不会死，如果额的夫君不死……”“帮我照顾好我七舅姥爷……”，就会在观众心中留下不可磨灭的欢乐印象。
现代元素：
《武林外传》作为一部名义上的武侠剧却大胆加入现代元素很是高明，这种做法也使我们这些生活在现代的观众们能更好地融入到剧中所构筑的虚拟世界中去，这同时也是为什么《武林外传》明明是一部武侠剧，却比现在许多的现代剧带给观众的代入感更强的因素之一。言归正传，举个例子:在第十二回「受委屈伙计装叛变，求生意老板装大方」中佟掌柜怒斥老白：“国内最强的演技派就是你！”老白却对着镜头来了一句：“我是偶像派。”再比如第二十三回「卖私盐厨子遭盘查，换身份贼头变捕快」中平谷一点红向佟掌柜介绍自己研制的“洗手液”“洗面奶”等等，非常容易激起观众们的兴趣。
地位：
正如开头所说：“《武林外传》在华夏情景喜剧界的地位，可谓是北斗之尊。”
在这部剧中，传统与现代、东方与西方、幽默与温情、后现代风格的解构和现实主义的教诲、对武侠的反讽与对侠义精神的弘扬都奇妙地混合在一起，还掺杂着网络语言、流行歌曲、广告段落、综艺节目、时事新闻、时尚资讯。
《武林外传》真正想说的不是武林，想论的也不是江湖，它是以古装喜剧的形式，披着“武侠剧”与“情景喜剧”的外衣，在一个天马行空的世界里，增强了与生活的反差，避开了现实的羁绊，在“主旋律”的意识形态支配下，无所顾忌地讽喻现实，上演着现代人的琐碎生活和喜怒哀乐，形成了强大的喜剧张力。“后现代主义”包装的采用，还拉近了作品与不少年轻观众的情感距离，为不少文化研究者提供了可资谈论的新话题。
从形式上来说，《武林外传》的风格的确很先锋、时尚，运用的表现手法也是拼贴、反讽与戏仿，不受时空的限制，不管题材的分类，方言、笑料、游戏、广告用语、影视文化、流行音乐等等信手拈来，有强烈的后现代主义倾向。但是该剧对“戏仿度”进行了精心的把握，于戏谑反讽之中点击了当代人生百态，生动鲜活地戏仿出一种理想失重之后的人生状态。
观众评价武林外传是“情景喜剧的成功突破”，是“大杂烩式样的新型电视剧”，“这是对武侠剧的颠覆”。
从这点都可以看得出来这部作品的优秀对吧。
所以武林外传算是电视剧史上的巅峰之作。
就武侠题材而言，周星驰《功夫》般的存在——而又要扩得更深远。
说后一点。
《功夫》的伟大处，不只是又一个周星驰式的小人物奋起，还是香港武侠的累计致敬之作。猪笼城寨、五郎八卦棍、十二路谭腿、洪家铁线拳、天残地缺、神雕侠侣、火云邪神、如来神掌。这一个个都是香港武侠史符号般的存在，而这样一山更有一山高、返朴归真悟本性的情节，是武侠最传统的套路。是终极的解构，也是致敬。
而《武林外传》亦然：解构，以及致敬。
佟湘玉，指代金镶玉。《同福客栈》，龙门客栈。
白展堂，展昭+白玉堂。盗圣，盗帅。
郭芙蓉，郭芙。
李大嘴，《绝代双骄》里现成的人物。
莫小贝，对应《笑傲江湖》里衡山掌门莫大。
吕轻侯，古龙里左轻侯。
燕小六，《欢乐英雄》里燕七。
祝无双，《神雕侠侣》里陆无双。
这些人名字都能挑出原型，但人物又和原型有微妙的区别，许多甚至是全然反差——佟湘玉其实就是铜湘玉，性格也和金湘玉全然相反；白展堂的胆小怕事、郭芙蓉的蛮横泼辣，都是把武侠形象解构和人间化了。一如《功夫》里包租公包租婆是杨过小龙女，一个效果。
这就是其欢乐之处。
其他上官云顿对应功夫片巨星尚格云顿、平谷一点红对应中原一点红、华山掌门岳松涛对应岳不群、郭巨侠对应郭靖、慕容嫣出自《东邪西毒》、扈十娘是杜十娘和扈三娘的混合体，每个名字都有出典。
甚至随你信不信：衡山派那三位，陆一鸣名字出自《鸳鸯刀》，周敦儒对应《神雕侠侣》武敦儒，都是的。包括钱夫人，玩过《大富翁》的必然会会心一笑。
就是说，对那一代人而言，满屏幕都是密码。