下一站就是青州府了，这里是白孝德的老家，他在当地也很有群众基础。经过上一次的教训，招工队开始改变方式，不再把百姓集中到县城，而是直接到村中直接招工。队伍分成了30只小分队，进入州城，县城周边的村落，每只小分队有3名一期生负责登记，20名锦衣卫负责保驾护航，其中有3人拿的是小规模战斗利器——诸葛连弩。
接下来的行动就很快了，基本每个县城都只用停留2到3天，当地官府也配合的相当到位。这些贫苦百姓对于官员来说不是好百姓，因为他们时常不能按时交付税收，但由于当地的宗族集团力量相当强大，有时候就不能使用强制的手段。
在当地，许多宗族都是由有功名的族人领头，而这些领头人相互之间都有交情，与官场也有交集。封建时代是一个皇权不下乡的时代，官府要到村落去办什么事，最好的方法就是依靠当地宗族的势力。太平盛世每年要被判砍头的人并不多，难道真的是百姓自律，不去触犯王法吗？其实并不是这样，大多数的刑法早就在宗族里就被判罚了，根本不用向县里或是州里禀报。
官府把这些贫苦百姓视之为累赘，巴不得把他们赶快送出治下，但是宗族不这么想，族人再苦那也是一个家族里的，如果因为穷的过不下去了而远走他乡，那就说明这个族长能力不行，没法带领族人奔小康。那些贫苦百姓对于这次的皇太子招工不是很信任，也不愿到一个人生地不熟的地方去寻找不确定的未来，最重要的是，他们没有看见成功的案例，所以招工队在青州府的13个县，总共300多个村的招工，仅仅招到100多户人家，平均下来三个村才有1户人家肯去，这还是因为有白孝德从旁协助，不然还会更少。牟斌，白孝德在当初小李庄制定计划的时候就预料到了这个情况，所以这次的结果并没有打击到他们的信心。
这100多户人先是由部分锦衣卫护送，直接在大运河坐船去京城，剩下的人则是分成两部分，一部分去兖州府，另外一部分去莱州府和登州府。白孝德和锦衣卫一个副指挥使去兖州，牟斌亲自去登莱二州。
先说说兖州的白孝德，他的情况很稳定，兖州20多个县，将近500个村，一共招到了200户不到，不过其中还有几户是河南过来的。锦衣卫副指挥使带着这些百姓先回京城去了，白孝德带着剩下的人，再赶往登州，去帮助莫斌。
这时候牟斌的队伍已经把莱州所有县城都走遍了，一共招到了50多户人，剩下的就是莱州的卫所了。来之前都想到招民户会很困难，事实也证明了他们的猜想。这么多县城一共才招了不到400户，成绩很不理想。这次朱厚炜给他们的目标是1000户，这还差着一大半呢。民户不行那就只有试试军户了。明朝的户籍制度和卫所制是开国就已经定下的，主要的就是民户可以变为商户，军户，匠户，也可以走仕途，但是军户，匠户，乐户就不是这样了。他们的身份从一生下来就是如此了，军户生的还是军户，匠户生的还是匠户，乐户也是如此，基本一生就是这样了。现在是明朝中期，但是军户的生活已经是水深火热了。卫所里都有田地，这些田地也是卫所的主要生活来源。不过这些年下来，卫所里底层军户的田地越来越少，更多的变成了上官的土地，大部分的底层军户甚至是没有土地的，他们只能帮上官种地来获得收入。
碰到一个好点的上官，就多赏你一口饭吃，碰到个人品不咋样的那就苦了，一年到头不停歇地干活，吃不饱也穿不暖，还要倒欠上官的债。说起来很离奇，不过在卫所里却很平常。
军户由于过得很苦，所以基本不会有民户跟他们结亲，他们只好找相同的军户来繁衍后代。由于家里实在穷的厉害，所以结婚时都是你的女儿嫁给我儿子，我的女儿就嫁给你儿子，彩礼那是低的可怜，有时甚至都没有。
这一天，牟斌就带队来到莱州的浮山前所。到卫所招人是最后的办法，当时朱厚炜也是同意的。刚到浮山前所，牟斌的脸色慢慢沉了下来，在来的路上，他看到了正在路边田里劳作的军户。现在不过是三月上旬，天气算不得暖，大概也就15到20度，可是田里的军户基本都是光着上半身，裤子也是有许多破洞，放眼看去，一根根的肋骨清晰可见，每个人的脸颊都是瘦削的，耕种时也没有那种带着希望的表情，有的只是麻木。
不一会儿就到了浮山前所的城内，城墙倒是威武得很。洪武三十二年（1398）年，朝廷在莱州即墨县以东设立了鳌山卫，下辖右、前、后3个千户所，其中前所设置在浮山寨，称“浮山备御千户所”，简称浮山所。浮山所的南面靠海，这里是一个重要的军事建筑。浮山所城略呈长方形，南北长422米，东西宽403米，周长约1500米，占地约17公顷。这座如今看起来并不是很大的城池，当时却足足建了14年。浮山所城的城墙高约8米，厚5米，以夯土筑成，外面还包了青砖，城上还砌有雉堞（矮墙），从城外看上去颇具规模，威武雄伟。城内有十字大街，可跑马、行车，官署就设在十字大街的交叉口西侧街北。两条大街将长方形的所城均匀分为四个部分，各个姓氏分区聚集而居。