“紫姑，就是民间的那个厕神？”
“正是。”
“哎呀，崔相，你怎么聪明一世，糊涂一时呢？”武攸绪痛心疾首地道：“陶弘景老神仙的《真灵位业图》，你总不会没看过吧？里面几百个神仙，何时有过一个厕神？”
崔耕早就预料到这个结果，最开始扶乩这玩意儿，是巫婆身汉们搞的，道教可不承认。
直到后来，扶乩的影响越来越大，道教才将其吸收进去。至于承认“紫姑”是正儿八经的神仙，那得到了后世的明清时期了。
打个比方，现在正经的道士和尚看扶乩的巫婆神汉，大概就跟后世的科学家看民科似的。
武攸绪能承认紫姑神才算见了鬼。
崔耕故作惊讶道：“哦？如此说来，世间并无紫姑神？”
“那是自然。”
“所谓扶乩占卜之事，也全不可信？”
“当然不可信。”
崔耕深施一礼，道：“多谢巢国公，在下受教了。”
好么，这二位一唱一和之间，已经完全否认了陇西夫人赵氏扶乩的意义。
大部分官员受过正统的教育，也不会信什么巫婆神汉，顿时纷纷点头。
楚橙当时就急眼了，道：“姓武的，你胡说八道！紫姑怎么就不存在了？莫非这神仙还都得得到那什么陶弘景的承认？他是昊天大帝啊？”
武攸绪不耐烦地道：“哼，你懂什么。不是说神仙要陶弘景老神仙来承认，而是他认得所有神仙。”
“我不信！紫姑受万民祭祀，那还能做得了假？”
武攸绪耸了耸肩，道：“万民祭祀，不一定是真神仙。你若不信贫道的话，就让她在贫道面前显显灵。若真能显灵，我就承认她是真神仙，否则就是假的。”
陇西夫人赵氏擅长装神弄鬼，却从没想让楚橙“子承母业”，楚橙真不知这扶乩里面的道道。眼见着母亲通过扶乩之术飞黄腾达，他还真以为自己的母亲有什么法力呢。
楚橙迫不及待地道：““这可是你自己说的啊，待会儿见了我娘，包你心服口服。”
武悠绪疑惑道：“你娘？你娘是紫姑？”
扑哧！
崔耕忍不住笑出声来，道：“好叫巢国公得知，是真么回事儿……”
然后，他简要地将楚橙的来历，以及贺娄傲晴之事解释了一遍（www.biquwu.cn）。
武攸绪一心修道，真不想管崔耕的破事。但是奈何，这刚一见面就被崔耕带着树了一个强敌。
他苦笑道：“崔二郎啊，崔二郎，这次我又被你算计了。”
“嘿嘿，巢国公一向为在下遮风挡雨，在下铭记在心。救人救到底，送佛送到西，您就再帮我一次呗。”
“呃，也行。不过贫道有个条件。”
“什么条件？”
“此间事了，咱们好好谈一谈这修道之事。”
武攸绪虽然自觉修道修出了神通，但离着长生还有十万八千里呢。他觉得崔耕有些神神叨叨的，就想跟他探讨一番，看看他山之石能否攻玉。
崔耕道：“只要巢国公愿意，在下一定奉陪。”