华佗一生悬壶行医，救人无数，后为金旋说服，在长沙建立医校。华佗又请张仲景先生为副手，聘请江东、西川、荆襄名医前来授课。后来根据金旋提议，成立医术研究院和药物研究院，使当代医术飞跃提升。
西川名医安子平医术精湛，华佗重金聘其前来，然而其家传医术向来传子不传女，华佗亲到安子平住处，问道：“先生医术，精妙无双。医者悬壶济世，为世人造福，为何秘之不传？”
安子平答道：“我家累世行医，家传医术，祖训‘传子不传女’，向来不对外授徒。家父瞑目之际，曾曰此为我传家衣钵，传播若广，后人再无生计。”
华佗道：“先生悬壶济世，以财帛为轻，救人无数，极少计较药资。先生德高望重，以救济世人为本。然而倾先生一人之力，能救人多少？若是广寻有医术根基者，传授医术之后，则可活人无数。先生为天下百姓之福，万望放开门户之见，倾囊传艺。”
安子平沉吟良久无语。华佗又道：“先生广授医术，世人皆知先生之德，先生百年之后，为后世崇敬。流芳百世，何不为之？”
安子平本来德行双修，只不过因为祖训难违，华佗所言非为私利，急世人所急，忧世人所忧。何况华佗医术，整体水平远胜于他，安子平不过在个别科目略有高明之处，华佗等如此为万民着想，的确再无推挡之理，于是当场表态，再不藏私。
长沙医校几经扩建，各郡选取年轻聪明之士，能文有医学根基者，随从华佗等学习医术，军中名医大多出身医校。金旋又让原有军医分为几组，分批到长沙学习培训。又命所辖各郡，建立医馆，分配医校学员入内主持，所用开支，由郡府支出。病人所费，仅是药物费用。百姓再不困于病痛，各地为华佗等建造生祠。华佗等见办学竟让百姓如此受益，更加体味当初金旋良苦用心，使出浑身解数，授徒传艺。
司马徽本来就是教育大家，被金旋请到长沙建立学校，兢兢业业，全力而为，长沙学校闻名于全国。金旋又将所著书本作为课本，挑练优秀毕业生在校任教，并成立学术研究院，专门研究理论问题，金旋时常去学校与师生交流。金旋博古通今，学识远在在校老师之上，所思所讲让人受益非浅，司马徽曾经为金旋老师，如今金旋见识大进，不由大为折服，道：“中王足为我师也。”
军校校长一职，事关重大，军校加强对士兵、将领的忠诚度培训，让军校的每一名学员能够忠诚于金旋，校长之职至关重要，原来一直由诸葛亮兼任，后来因为诸葛亮常年领兵出征，又让庞统代替其职。
所有降军中低级军官以上者，都要在军校培训后才能回到部队任职，庞统在降兵政治培训上费了许多脑筋，所幸有金旋的著作为依据，根据当代情况，穿插了许多内容，加大对金旋的个人崇拜主义思想，竟然非常成功。