后来，我搬家到了县城，因为上学的缘故也就很少回去。而刘黑七这件事，早已经随着时间被大家抛诸脑后，只是偶尔会有人在茶余饭后谈起，成为一桩笑谈。
上了高中以后，我基本已经对鬼怪之说付诸一笑，大概是被社会主义熏陶久了，相信眼见为实。当然，我并不是说我爷爷骗我们，只是觉得有其它的可能呢，例如是有人装神弄鬼。
高一那年暑假，我们庄上的赵奶奶去世了，我跟着爸妈一起回老家赴丧。对于赵奶奶，我并没有太多印象，只记得是个很慈祥的人，看到我们小孩就会捧出一堆点心给我们吃。赵奶奶虽然姓赵，但她儿子她夫家是姓刘的，和我们是同姓同宗的本家。在农村，同是本家几乎就和亲戚一样的，因为同是本家，五百年前肯定是一家。所以赵奶奶去世，我是要跪棚的。所谓跪棚，就是在院子里搭个灵棚，有人来吊唁时，我们这些侄孙得跪在两边。这时候，中国辈分系统的神奇就会体现出来：我们“昌”字辈的跪在左边，而右边的是“方”字辈，遵照“安方昌同生”的排序，也就是右边得全是我们叔叔一辈的。可是当你往队伍后看时，却会看到几个七八岁的小屁孩，甚至最尾还有一个穿开裆裤的。
一个人死了，过了几百几千年，繁衍了几十代人，仍能借助这辈分系统理清关系，不得不说，中国人，你真TMD聪明。
我们下跪的时候也没有东西垫着，只能扒拉地上的稻草垫在腿下，很快就跪得又酸又疼。对面穿开裆裤的大叔，早已到妈妈怀里吃奶去了。
身后，我妈正和一群大娘婶子的讨论赵奶奶的事。听说发现赵奶奶的时候，是在中午，儿媳妇正在院子里做饭，一进屋看到赵奶奶躺在地上，身上已经穿好了寿衣，可能是赵奶奶知道自己快要死了，硬撑着去穿好了寿衣。我起初还不懂，为什么人还活着的时候就把自己死了的衣服做好了，直到后来我在爷爷奶奶家的柜子里也看到一件蓝色褂子的寿衣，这才知道，生人做死衣，是何等的悲凉。我想这就是农村里老人念叨的一句，得认命。
一直跪到晚上九点多，突然有人在后面戳我的脊梁，我回头一看，是我舅家的弟弟，名叫炮仗，今年才上初一，穿着一件黄T恤，蓝色的校服裤子，腰里还别着一把黄杨弓，正朝我挑眉。
我也朝他挤挤眼，跪在这里更加是如坐针毡。
第二天，便是下葬的日子，仍然先是难熬的跪棚，不过幸好今天为我们准备了一个垫子，以至于不会太硌，不过还是跪得膝盖发酸。到下午三点多的时候，就要准备钉棺下葬了，但在这之前，要先请魂。就是用那种黄纸剪成一个小人，然后用一根线穿上，沿着着屋子的角落、柜子慢慢游走，如果纸人突然粘在某个地方，那么说明魂就在这里，把线打一个特别的结，然后放进棺材里，就可以钉棺了。
请魂的人都是村里有资历的老人，倒也不是什么先生方士。就见那位老大爷拉着线顺着墙面、柜子溜着走，我们一群人围在旁边看，可是半晌都没见有啥特别的。
那大爷也纳闷了，嘴里念叨着：“哎？怎么找不到？”
一旁的老哥们急了，“给我给我，你这不行。”他接过线头聚精会神顺着墙搜了一遍，没找到，然后又去顺着柜橱找，就在经过柜橱门边框时，纸人突然轻盈盈地粘在了上面。“看到没，看到没，就在这。”
周围的人都伸长着脖子，果然看到纸人贴在了上面。