孩子似懂非懂得点头，认真地观察烟雾中的神像，这就是爹爹的样子吗？
而苏婉贞则只是凝视望着上方神像，其实这雕像，并不象呢。东篱是个儒雅君子，哪里会有这么威风肃穆的神情。不过，不象也并没有什么关系，百姓自发建庙，也是一片诚意。图的不过是个念想，不必苛求太多。以东篱那样的性情，纵死九泉，也当化清风细雨，润泽苍生，岂肯困于这泥胎木塑之中，更何况……更何况……东篱根本没有死！
她的目光徐徐下移，看向卢东篱神像旁，那轻裘缓带的白袍将军。
做为祭祀卢东篱的庙宇，自然少不了他的亲兵爱将的塑像，而这其中，风劲节更是没有人会忽略淡忘的人物。
没有人知道，苏婉贞执意前来拜祭，为的不是卢东篱，而是风劲 节。
她徐徐拈香，恭敬而肃穆地奉于灵前。
那人不避嫌疑，送过她许多钗环首饰的朋友，那个走遍天下，却永远有一纸书信遥寄的朋友，那个沙场征战，永远护在夫君身前的朋友，那个为她治病出力，为她安全操心，曾经笑着在面前许诺“只要有风劲节，就一定有卢东篱，若要伤卢东篱，除非风劲节身死气绝，才有可能踏着他的尸体走过去。”的朋友。
他说过的话，句句都做到了。即使他身死气绝，也依旧尽力保住了卢东篱。
那一日，万里边关之外赶到京城，偷偷见到她的少年亲兵，跪在地上哭得象个孩子。
“夫人，卢帅还活着，他真的还活着。死的是个替身啊。我亲自把卢帅送出来的，卢帅答应过一定要好好活下去，我不知道为什么卢帅没有来见你，可是，你要相信我，他真的还活着。”
她相信，绝对地相信。因为，她相信那个只有一面之缘，却对她许下诺言的朋友。
而且，那叫小刀的亲兵虽不明白，她却可以明白，明白卢东篱为何不来相见。
风劲节，风劲节，此生何幸，得友如此。
风劲节，风劲节，伤君弃君负君，卢东篱可以为你一句话，忍辱芶存于世，又有何颜面去全家团圆，自得安乐。再加上他身负重罪，忍死逃生，更不愿再连累朋友的旧日部属了。
而她，只能安静地等待着，期盼着，她的丈夫，可以心结尽解，有归来的一日。
日日夜夜地期盼，时时刻刻地等待，就这样度日如年地苦苦煎熬，唯一的指望，不过是将来还有夫妻团圆之时。
在时机来临时，按照风劲节的安排去呼冤，为丈夫平反，却没有料到，转眼之间，苏卢二家，齐受荣宠，而民间军中，亡夫之声誉威望，竟然如日中天。天子一道道厚恩殊遇的旨意降下来，她却知道，重见丈夫的希望，越来越遥远无望了。
她虽不擅官场权谋，帝王心术，到底也是个饱读诗书史册的聪慧女子，也知道卢东篱这样的声望，得到的封赏哀荣，绝非人臣之所当得。这一切属于一个死人，是殊荣，是佳话，可万一死者复活，则当朝圣 主，满殿文武，甚至苏卢两家的所有人，都会处境尴尬，进退两难。
卢东篱唯一能做的，只能是继续隐姓埋
无声息地活下去。
而她现在做为卢东篱的遗孀，享尽殊荣。受尽瞩目，更没有可能避过所有人的眼睛，自去与他团圆。
此刻，她安安静静地焚香合掌，然后诚心诚意的跪拜下去，恭敬地叩首三回，心头默默祷告：“风将军，你若有灵，请保佑你的朋友，在我所不知道的地方，好好地活下去。我情愿他另有妻儿，我情愿他另置家室。只要他可以自由地活下去。为了这个国家，他已付出太多，为了天下百姓，他已失去太多，于其重新找回身份，受尽束缚，我宁可他再也不用替谁出力，被谁出卖，自由自在，不必为任何人牵挂劳心。为了他，我会把这个秘密永远保守在心里，就算亲如父母独子，也绝不透露。为了还他的自由，我愿替他去做这笼之中鸟。从此成为苏卢两家活生生的贞节牌坊，一切荣宠厚恩的保障。国家已定，边关已靖。家人前程俱有所托，他可以放心，他可以不必牵挂，不必忧怀。风将军，我请求你，让你的朋友，在我所不知道的地方，好好地活下去。”
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常有读者说，大赵国这样的国家，有什么好的，何必去守护，让他被别人占了得了。这种国家，干脆举义造反，打破旧世界，创立新社会算了。
汗，我想说明一下，其实赵国没有大家想的那么糟糕。其实贪官 啊，灾民啊，军队缺乏战斗力啊，皇帝不够聪明啊，这种事，所有的国家，所有的朝代都会碰到的。
大部份朝代的轮转一般是这样的，建立新朝代，励精图治，建设好家园。然后，再慢慢地腐化，堕落，在二三百年的时间里，一代又一代地轮转下去，直到最后积弊已深，回天无力，百姓吃不饱饭，想做奴隶而不得了，只好揭竿而起，最后形成乱世，然后在大乱中得大治，新的朝代掘起。
而大赵国，目前还在这个堕落的过程中。国家的根基虽然已经动 摇，但还没有被摧毁。国家机器勉强还能运转，象一只苹果，已经开始烂，而且烂了一大半，但毕竟还没有烂透。
这情形类似于很多朝代的中后期，如果碰上一两个英主，还可以来个半路中兴，把朝代的寿命拖一拖，否则只能一步步走向毁灭，但毁灭毕竟还没有到来。
老百姓虽然苦，但毕竟还勉强可以得到温饱，在可以安稳做奴隶的时代，任谁举起义旗都不会有人响应的。
至于让别的国家来灭，那更加不太可能。
赵国再不好，说实话，状况也会比宋朝后期，明朝晚期甚至清朝末期要好那么一点的。国内的经济没有崩溃，百姓生活还算正常，而在军事上，外国的军队虽然总来攻打，但无法侵入一寸土地，百姓不曾受战乱之苦。国家虽有很多隐患，但毕竟没有暴发出来。
连宋明清这样摇摇欲坠的国家在面对侵略时，还会不断有英雄站起来，誓死抗争，何况赵国。
难道因为国家不好，就任凭别人侵略吗？难道因为自己的国君不 好，就指望别人的国君会善待百姓吗？
怀有这种期待的人，可以去看扬州十日，嘉定三屠，可以去看蒙古人把给宋人定的社会地位。
而史书上那么多末世的将军，明知战则必败必死，明知国家已经走到了尽头，却仍以生命来卫护的，不就是那一点信念，一身骨气，一份不屈吗？
君君臣臣，父父子子，卢东篱能因为自己的父亲不好，老是打儿 子，就支持人家闯进家里来，杀掉父亲，自称是这个家的主人吗？
更何况陈国还是好战之国，自己的国家百姓都因为君王的穷兵黩武而过得极为凄惨，占领地的百姓会受到怎样的对待，可想而知。就连唐太宗这样的所谓明主仁君，发动战争时，也不是没屠过城的，能指望陈国人讲三大纪律，八项注意否？
明代的熊廷弼立功无数却屡次被打压，降罪，含冤罢官，可只要辽东局势一紧张，国家需要他，他就会立刻应诏上任，决不会推拖迟疑 （叹，虽然他最后还是被处死，家人也获罪受辱）
所以，卢东篱和风劲节受再大的委屈，也不可能为着个人的恩怨，而置国家安危，定远得失于不顾，他们不可能任人侵略国土，不可能自行举起义旗。就算是风劲节这样的武功智慧双绝的人物，若无法身逢乱世，也绝无可能，想造反就成功的。