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第四百六十 三元九运,玄空飞星(1 / 2)

 事实证明,这个世界上根本不存在三元不倒地,大明王朝二百七十六年,去掉洪武年间,时间会更短。大清王朝也一共只有二百六十八年的历史

二百七十多年,按照元运来讲,只有两元多一点,远远没有达到三元的期限,更不要说江山万年流传了。

但是不能因为这样就彻底否定三元玄空理论。

因为玄空飞星风水学其源流已经很久远,是目前风水学的一个重要学科,但是和其他风水学一样,其创始及传承并没有清晰的文字记载,原因是多方面的,其中最重要的是由于历史上获得各门术数真谛的学者,均以秘传的方式传承,所以,玄空风水学的每一代能够获得真传的人寥寥可数,掌握此术的人轻易不言传人,致使玄空风水的传承有诸多神秘的传说。

尽管如此,透过现时可考的玄空飞星风水学的古籍,仍能寻觅到其传承和发展的过程。

玄空飞星风水学起源于晋朝,其代表人物郭璞所著青囊经,是玄空学的经典著作,但是其内容深奥难懂,没有精于此道的老师指导是难以把握其中含义的。到了唐代,玄空学已发展到多达一百二十家支派,各有其说,出现了百家争鸣的局面,由于说法太多,以至使人感到不知谁对谁错之惑,各派也以自家为正宗而菲薄其它派的学说。

唐朝是我国经济社会迅速发展的重要时期,也是文化事业繁荣发达的重要时期,著名的风水大师杨均松就是在这个时代脱颖而出,青囊奥语天玉经便是他的杰作,这两部古籍是当今深造玄空风水者的必读之作。

除了青囊经青囊奥语天玉经外,还有一本玄空飞星学的重要著作青囊序,据说此书的作者名叫曾求己。另外,还有一部都天宝照经也是玄空风水的重要著作。其作者也无可靠的史料记载。

至北宋年间,有道家吴景鸾,撰写了一篇玄空赋。至明朝又有一部名玄空秘旨的重要著作面世。但其作者说法不一。

明清期间是玄空飞星风水学发展的重要的历史时期,这个时期的玄空风水的重要人物蒋大鸿,得有地仙之名,他把以往的玄空典籍进行了整理研究注译,著述了地理辨证一书,前述诸书皆收录在地理辨证之内,成为玄空学经典集大成者。但是,由于蒋氏地理辨证文中的注释常有含混不清的地方。以至后来的学者以各种假定试图解释该书的注释,致使玄空飞星风水在理论和内容上十分混乱。为了明辩是非,蒋大鸿的真传弟子姜尧和章仲山二人便合作撰写了一部地理辨证直解,试图澄清蒋氏的学说。

对于现代风水学影响最大的一部书是沈氏玄空学。继蒋大鸿之后,出现了一位无师自通的玄空学专家沈竹祁。他是在深入研习地理辨证的基础上通过集其精华改造制作而写成。此书一度为玄空风水界权威性著作,为研习玄空风水的学者高度重视。

玄空飞星究竟有没有研究价值呢这个需要无数的案例和时间去佐证,但是蒋大鸿祖师的经历,可以让我们窥的几分门道。

蒋大鸿生长在明未崇祯年间。他少年时死了母亲,壮年丧父。他父亲安溪公早年就教他学习形家之书。孜孜不倦地学了十年,才知道学易之难,用他的话说:死穷径绝,就是无路可走了。但是上天不负有心人。竟遇到了无极子传给他三元玄空的学问,又学习了十年,并遍访大江南北的名墓,始了解了其精义。从此。他又专心学习研究了十年才穷其变,这时他已经老了。他先后经过了三十年的学习探讨,才肯定了三元玄空风水的真理性。证明了飞星风水的实用价值。

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