琉殇的消息，让桁匆匆跑去园中，将下午时分画的那张简易地图带了回来。于是提起，说到扬江其实每隔三四年就会有次水患，而目前以为的左相势力所在的几个城镇，虽有半数占富庶之地，却也有近半数在灾害迭生之区。想来也是，无论收买人心也好，私幕军队也好，总也要白花花的银子舀来喂养那些人。庶之地不用说，有油水可捞，左相自会安插自己的人；但一般或贫瘠之地，难不成那些人还真能刮地三尺？若激了民变，朝廷军队介入，到时候又是另一番光景，于是钱财来源，自然是那些频繁受灾的地区，灾时朝廷拨放的银子粮草，灾后重建的款子等等，自也是可以从中捞上一把。
还有个原因就是，自古那些受灾地区，尤其易患水灾的地方，旁边必有大的河流，江流等通过，且不管漕运上的巨利和利益牵扯，光是朝廷长期拨款支持的河道工事，各类工程，也是贪得多，风险较小的好去处。
听着桁的分析，我不由叹气，天灾我是没办法的，**如今也是避无可避：“若是秦国人象南国那帮家伙那么信什么什么神，趁着灾乱，散布个什么神怒的谣言，激起民愤，暗中让我们的人潜伏在那些民众中，乘机将那些硕鼠清理干净。不但我报仇简单多了，顺带还可以做做好人好事。”
我才说完，桁就用一种很奇怪的眼神看着我，半晌，才作了悟状：“黑魂玉起死回生，那时说失了部分记忆。看来是真不记得一些旁的不重要的事。这几年，你也一直在魔云宗，天水宗呆着。可能忽略了身边的小事。秦，凤两国其实是信神地。比起南国那种弄个教派，动不动降下神喻，请神旨来说，更要虔诚得多。每年皇家都是要祭天的，遇到朝中大事。比如那时凤潇得立太子，或新帝登位也要举行告天仪式。包括齐国在内，这三国是共尊天神的，天神手下小神无数，各司其职，三国各有所奉，凤国敬火焰神，而秦国敬战神。十六k文学网有个天灾什么地，百姓通常认为是神怒。只知虔诚该过，很少责难朝廷或那些贪官。你说的，倒也很有可为之处。只是。弦，你真地不信神吗？若是真有神明在天。那般作为只怕是触犯神威的吧。”
“不信。要是真有什么神仙。世人何苦活得这般辛苦。”说完，发现自己说得很没有底气。也许，许久以前，我确实是不信神的，在那一罐罐的药和一堆堆冷冰冰的机器之间，看着父母日渐苍白悲痛，我曾从一个坚决地无神论者，开始祈祷。但终究没有等来任何奇迹。只是，我自己的状况，如今又该怎么说？借尸还魂？穿越时空？灵魂能量转移？至少我浅薄的科技知识是无法解释得出来。而且这里的武功，内力，还有传说中的先天境界，虚啊，玄啊，我怎能一口咬定，说世上不可能有神明？只是有时，神明们估计宁愿象我身边这个男子一般，拥着我在竹林间悠闲地喝茶，也不肯用他的头脑，武功去为世人鞠躬尽瘁。只是，若桁真是那般先天下之忧而优的人，我对他，或许只有尊敬而没有爱慕了。
于是，关于神明的讨论暂时终止，不到不得已，还是不要到处装神棍。不过，对于琉殇提议的黑吃黑，我很感兴趣。尤其是回忆起和天水宗掌门齐锒地一番对话后，得知的一些旧日秘密。
对桁，我真的没有半点戒心，好象从来没有身为两国人地自知，还是有些暧昧，有些敌对的两个国家。我略去了约莫半个月前，有六个武功介于一流和超一流之间地神秘黑衣人闯入齐锒在天水宗偏僻处居室行盗地事，将齐锒重伤的事。只说我师傅齐雪念多次疗伤，发现我身上地红痣，已经猜出我的身份是肃王之女后，交给我一块玉佩，是当年肃王太子时的身份象征。
也正是这块可以称之为过气的玉佩，让我深深领略了什么叫没有永远的朋友，也没有永远的敌人。还有能做出兵匪勾结，正邪勾结的不一定是人人喊打的反派。而我心目中雷隍爷爷雷老将军的形象也从岳飞式的精忠报国，不惜牺牲全家保全皇室的死忠派，变成一个闪着狐狸精光，同时也有狼的傲骨的智将。