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第二百七十一章 聊斋世界的背景(2 / 2)

以修行者的条件,虽然只有两天功夫,但林默所获得的信息着实不少。其中不得不提的,就是当前俗世中的情况。

如今聊斋世界的背景为古代,其统一中原国家的国号为夏,人们都称呼为大夏朝。自三百年前夏高祖立国传至现在,已经经过十一代皇帝的治理,如今在任上的则是第十二任皇帝。这位皇帝在十年之前二十三岁时登得大宝,如今已是三十三岁,因其登基之后将年号改为乾阳,于是就被许多人称为乾阳帝。

乾阳帝在年幼之时,就有年少聪颖的名声,获得了不少文武重臣们的青眼,也正是得益于此,后来才能击败嫡长子,以第二子的身份坐上皇位。而他登基之后,不仅马上大封群臣当作回报,也确实做出许多漂亮事情,包括减轻赋税,治理水患,很是得臣民拥护。

但好景不长,只是两年之后,这位乾阳帝就作风大变,不仅突然不理政事,还突然崇佛向道,一副对神鬼之说极为推崇的样子。这种改变着实让许多人很是吃惊,刚开始时候,就有许多文武大臣发出谏言,希望劝诫乾阳帝重新回归政务,不要被那些虚无缥缈之事纠缠,但没成想,一向虚心纳谏贤明非常的乾阳帝竟然丝毫不听,不仅如此,还大发雷霆,对那些劝谏的大臣们都做出惩罚!

这一下子事情闹到了,许多有着拥立之功或资格甚老的重臣们看不下去了,联合起来进行死谏,却没想乾阳帝竟然从了他们的愿望,直接大手一挥,罢官的罢官,砍头的砍头,毫不听从!

自那之后,大夏朝堂之上的风气就变了。再没有人敢对乾阳帝说什么,无论其决策多么荒谬行为多么肆意,都没有人再不识趣的当那个出头草了。因为再怎么说,大臣也是人,也都知道活着是件多么重要的事情。

而至于之后的事情,基本就是那么回事了,拿地球世界那些末代昏庸君王的模版套过来,基本就是乾阳帝的模样了。

哦,还是有件不一样的事情的:在五年之前,醉心于佛道之事的乾阳帝忽然昭告天下,说自己找到了真正的绝世高人,不仅拜其为师,还尊其为大夏国师!且这国师规格之高,简直令人不可想象:不仅仅是佛道之事,就连朝廷政事,这位国师都有插手其中的权力!

这理所当然的引来的许多的反抗,毕竟皇帝再怎么昏庸,大家都是做臣子的,除了叹息自己怎么就这么不走运遇上了这么个家伙,却也没什么别的法子可想。可国师插手朝政是怎么个意思?这是要将自己的权利分出去啊!

于是曾经出现的一幕又重演了,而且事情还更厉害多,不仅有文武大臣表示反对,甚至许多尚未博取功名但关心国家的书生学子们也纷纷赶至京城,表示抗议,希望乾阳帝能收回成命――这可不是玩的!据说无论是那些大臣还是书生学子,都已经做好了身死的准备!

但事实的发展陡然变成了神话故事,见此情景,乾阳帝并未出面,反而是那个国师主动站了出来,邀请大臣们观赏了他所主持的一次水陆大会。在那之后,这些本来持反对态度的大臣们就一改口风,对国师各种支持各种敬佩,简直是如同面对生身父母一般。而至于那学书生学子们,似乎也得到了很好的处置,但具体是怎么个处置方法,就不知道了,起码林默所看的书籍上都没有说明。

“这个熟悉的手段,还有聊斋世界的背景,再加上这个名字,”林默双眉微皱,目光紧紧盯在书页上,声音沉重:“我似乎知道自己要面对什么了。”

书页上自己清晰的写着,这个国师的名号叫做‘慈航普度’。(未完待续。。)

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