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李广志三人从那家叫做“吉原”的“收普”店出来的时候，已经是晚上的十一点多了。
考察前面的两家店，三人花费的时间加起来还没有一个小时。而在最后的这家“收普”店里，他们却足足待了将近一个半钟头。
去第一家粉红沙龙店的时候，李广志只进去看了不到十分钟，和店长简单的照了个面打了声招呼后，就赶紧拉着黎晓牧出来了。
这家粉红沙龙给李广志的印象十分的不好。店内除了进门的吧台处有一点昏暗的灯光之外，整个空间都是黑漆漆的，还充斥着震耳欲聋的音乐声。看起来既没有粉红的情调，跟沙龙也扯不上任何关系，给人的感觉倒更像是一家地下黑店。
这样的环境，李广志可没这个信心能说服那些初到东京的外国游客，能放心来这儿消费。虽说据黎晓牧的介绍，这里提供的“吹箫”服务十分的专业，还有“二回転”，“三回転”等各式花样提供（两个或三个小姐同时服务）。
在第二家店迷の屋，李广志他们去的时候正好赶上了店里头牌舞女的演出。
前世的李广志已经是经历过各类爱情动作片的洗礼的老鸟了，脱衣舞这种表演，他也曾在网上看过世界顶级舞娘蒂塔·万提斯的演出合集。所以，对于这个所谓的头牌舞女，他并没有抱多大的期待。
但出乎他意料的是，这个叫做鸠山美代子的舞娘刚一出场，便让他眼前一亮。她身上穿着的居然是日本女性婚礼专用的白无垢礼服。
白无垢是日本传统的神前婚礼仪式中，新娘所穿的专用礼服，其所象征的意义是纯洁，庄严，神圣。
就像后世的爱情动作片中，有一类婚纱系列大受男人欢迎一样。在很多男人的内心里，对于这种纯洁无暇，庄严神圣的东西，更会有一种阴暗的破坏欲和占有的冲动。
穿着这样有象征意义的礼服跳脱衣舞，这个创意对于男性心理的把握也算是精妙了。
这位美代子舞娘接下来的表演更是让李广志称叹不已。从她的舞姿上能够看出，她肯定是受过多年的专业舞蹈训练。即使伴奏的乐器只是单调的传统三味线和手鼓，可她在舞蹈中的一举一动依然充满了美妙的韵律和节奏。
而且，从脱第一件衣服开始，她便通过让人迷醉的肢体动作，将女性在欢爱之时那种起初的羞涩无助，到后来进入激情时的柔媚与欢纵，期间种种的心理，表情以及体态，都展现得惟妙惟肖，丝丝入扣。
尤其让人叫绝的是，一直到舞蹈的最后，她将自己雪白的身体躺入散落一地的衣物堆中，以一个满足，慵懒的造型作为整个表演的结束。半个多小时的演出时间里，从头到尾她都没有在观众面前暴露出任何一处关键的部位。
但这种若隐若现的诱|惑，却是愈发的勾得人欲火丛生，心痒难耐。以至于李广志在离开的时候，都不得不把手插进裤口袋里，把自己胯下顶起的小帐篷给强制压了下去。
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从迷の屋出来，一直到坐进最后这家吉原“收普”店的休息室里，这一路上李广志的脑子里都还在回想着方才舞台上那具如精灵般舞动的妖娆胴体，心里有股隐隐的邪火烧得他整个人都有些蠢蠢欲动。
方才三人在店里参观了一番，回到休息室坐下后，黎晓牧便和吉原老板谈起了做西方游客生意的事情，一旁作陪的年轻店长则热情的邀请李广志去享受一下这里的服务。
这样的邀请对于此时正有些欲火中烧的他来说，的确是一个极大的诱|惑。不过，在犹豫了一会儿之后，最终他还是把机会让给了在一旁跃跃欲试的高大力，自己却是把注意力集中到了黎晓牧和吉原老板的谈话内容上。
这倒不是说他纯情或是假道学，而是一直都有些小洁癖的他对于＂zhaoxiaojie＂这件事总是有种本能的抵抗而已。
此时黎晓牧和吉原老板的谈话正陷入了某种僵局之中，无论黎晓牧如何的劝说，吉原老板的态度依然是在犹豫，对于是否接待西方游客这一点上还是下不了决心。
李广志在一边听着，心里颇有些不以为然。
就他刚才的观察，这家店的规模不小，装修也很大气上档次，想必所花的投资不在少数。而据黎晓牧之前的介绍，这里的陪浴女质量都颇为上乘，服务也做得极为到位，那么要养着这样一批高质量的陪浴女，员工的工资也会是一笔很大的开支。
可之前他们参观一圈下来，店里大大小小十几间浴室，挂着有客牌子的不过是两三间。在这个时间段，这样的上客率可以说是生意极为的冷清了。
黄金时段的情况都是如此，其他时间的生意只可能更加的惨淡。在这种经营状况明显是亏损的情况之下，这个吉原老板仍然不愿意发展新的客户。只能说，日本人在某些事情上的固执和不懂变通，有时候真的是奇葩到让人难以理解。