自然界相生相克_教会我们尊重自然规律
在自然中，浅显地流露着一些法则，与做人的道理一样，教诲着人们，潜移默化地影响、改变着人。
放牧赶羊能发现一个有趣的现象，动物也有秩序和感情，牛有头牛，马有头马，羊有头羊，排着秩序，出门在外，看似乱哄哄的，其实有头领着，头认路，领路，知道哪里有好草，只要管好了头牛、头马、头羊，放牧就很少需要操心，与人一样，选好一个头，带好一大片。动物的感情也很细腻。如果你偏袒溺爱那只羊，别的羊就会朝你叫，声音带着不满，那只羊回到羊群，就会受到歧视，被其他羊欺负，在羊群中掉队，被狼撵上，怜就是害。人也一样，溺爱出不了人才，保护就是落后，落后就难以在竞争中生存。
一个槽里栓不了两头叫驴，生活中也大有人在，村上的鸟与叽叽喳喳的多舌女人一样，可是说那么多没人听，有用吗？卧在墙根的猪可能教会了男人闲懒，可是谁愿意过猪一样的生活呢？遍地的荒草荣了枯，枯了又发，春风吹又生，一些人看到了生的希望，自强不息，一些人悟到了活着没有什么意义。
打鱼的人都知道，鱼在水里是分层生活的，科学家的分析研究证实了这一点。不同的鱼生活在不同的水层，钓鱼的人会将鱼线的长度改变而钓出不同的鱼，由此，我们会想到人类，作为万物灵长，有智慧的人类，不管思想，习惯，行为有多复杂，其核心都是层次、阶段、类型的变化，人类层次的变化虽比鱼复杂，鱼因生理结构和压力被限定在层次中，若上蹿下跳，不懂规矩，会因为水压和气压的变化引起不适而死亡。人在层次上，也有着阶级、地位、财富、官阶、朋友圈等等限制，人在层次转换上，若不守规矩，一味地削尖脑袋往上窜，也会成为害群之马，人在层次转换上，同样面临着种种危机和挑战。一个阶级推翻另一个阶级，要通过革命、战争、选举、改朝换代，一个人要想改变层次，艰苦的求学、工作、奋斗、拼搏，才能上进，一个人上升难，上升也是人之所向，人之所喜，一个人若从高层次跌入低层次，那是痛苦的，悲伤的，难受的。从这个鱼的层次道理上看，人要学会定位，遵从生命的发展周期，安于现实，知足常乐，人生要相对地平静，若一味不切实际地争取高层次的地位，便会带来动荡、不安、危险，甚至付出生命的代价。
到漓江游览桂林山水，有一个亮丽的景点，青山黛水，渔舟唱晚，导游介绍了一个情形：这三家渔民一家致富，一家亏损，另一家最惨，鱼鹰都死了，只能停业。众人不解，细问原因，导游说：“原因在鱼鹰脖子上的细铁丝环上，致富的渔翁给鹰脖套的铁丝不紧不松，大小合适，鱼鹰把小鱼吞下，大鱼放下；亏本的那家套圈过大，本可卖钱的鱼让鹰吞了；最惨的渔家过于贪婪，偷鸡还怕蚀把米，把鱼鹰的脖子圈得又紧又小，饿死鱼鹰，血本无归。”生活中的人对应起来，也可分为这三类，欲望不能太过，只有双赢，和谐，秩序，才能诸事顺遂。
小时候，张三家养了条大狗，见着小孩就撵着咬，我也很害怕，听大人说，狗怕人蹲下，一天我一人路过，那狗又冲过来，我赶忙下蹲，那狗掉头就跑，我刚一起来，狗又扑过来，我又赶紧蹲下，几番之后，那狗越发张狂，呲牙咧嘴地扑咬，吓得我哇哇大叫，这时一个大人拿土坷垃扔向狗，打在狗身上，狗掉头就跑的无影无踪，大人对我说：“狗怕你蹲下拿东西打它，你老不出手，狗就明白了没有危险，看出你的软肋了”。从此，我在身上装几个石子，那狗再扑过来，我就假装蹲下的时候掏出石子打它，它再也不敢对我张牙舞爪了。生活中总有一些人欺软怕硬，适当的勇敢、回击、教训，也是一种保护自己的方式，另外，也不能把自己的弱点暴露给你的对手。