令人费解的东西，恰恰是在小处，就好像一个生命体一样，什么东西才是其本身的面目，活着的时候是一个样子，病态的时候是另外一个样子，死了便没有了样子，大概这死物都是一样的，就好像这一棵树会生根发芽一样，等它变成了桌椅板凳或者柜子地板，便再也没有一点儿生机，留下的只是一点儿应用价值，直到某一天被堆砌在某个角落，或者被当成木柴化为灰烬。
病毒到底是个什么样的东西，咋就这么没完没了的了，这就好像一个家族一样，其实一直都是存在的，就好像海底的某种动物，不出来活动而已，或者在遥远的某个星球的某种生物，总之它是存在而且也会繁衍的，有没有一种能力让它断子绝孙，也许可以让它暂时消失，就好像一个人去了某个地方，而你没有去也就不会看见他，并不代表就从此消失了，也许真的是来自外星也不一定，某个陨石内部有一种病毒，已经打上封印几十亿年来，突然跳将了出来，像是科幻电影里发生的一样。
就好像一个人生病了一样，一个人到底有没有病，确切的说你还没生下来就已经病了，就类似于一个人有没有腰肌劳损一样，虽然你觉得不疼不痒，但不代表你的腰肌没有损伤，只是损伤的程度还不足以引起你的重视罢了，就像是地下的咏出来的矿泉一样，真的就那么干净么，或者说经过处理的水就那么纯净么，只是说你喝了这样的水暂时不会生病，喝久了就不一定的了，一个没有任何不适感的人都觉得是健康的，或者说一个人摇头晃脑直叹气，这个人一定是个有病的人，七情之伤是存在的，中医怎么说来的：肝气不舒，说到底还是有病的，然而你不会因为现在心情不好就去看病吧，《皇帝内经》为何说精气神的问题，类似于佛家讲的着相，病态的模样便是一种病了，就看你怎么看待这个模样了，传统中医文化不只是研究病的，也研究你不是病的一种状态，而且自带体系的存在着，也不需要吃什么药的，中医三宝精气与神。
人是怎么死的？其实每个人死法都不同，也许人根本就没活过，意气君来骨肉臣，那就是人是一股子精气神儿而已，活动的胳膊腿儿也只是一种状态，不活动了是不是死的，像一棵树站在那里一动不动，有气儿就是活的，没有了气儿也就死了，所以俗话说：人活一口气，此非虚言也！至于人是怎么死的，有的是病死的，有的无疾而终，其实谁也说不好是怎么个状况，大概就是五脏六腑缺了气，所以现在中外医学都在讲究一个“气”字，抢救室里最重要维持生命的就是呼吸机了，而修道念佛的人都讲究呼吸的，气定神闲肯定是一种不错的状态，所以没有事儿多练习一下深呼吸，给自己的身体补补气是非常有必要的，少做一些损耗精气神的事儿，虽然谈不上有多健康，至少会舒服一点儿。