话说散宜生出城，来至汤营，对旗门官曰：“辕门将校，报与你邓元帅得知：岐周差上大夫散宜生有事求见。”</p>
军政官报进中军：“启元帅：岐周差上大夫有事求见。”</p>
邓九公眉头微皱曰：“吾与他为敌国，为何差人来见我！必定来下说词，岂可容他进营，惑乱军心。你与他说：‘两国正当争战之秋，相见不便。’”</p>
军政官出营，回复散宜生。</p>
宜生曰：“‘两国相争，不阻来使。’相见何妨？吾此来奉姜丞相命，有事面决，非可传闻。再烦通报。”</p>
军政官只得又进营来，把散宜生言语对九公诉说一遍。</p>
九公不语。傍有正印先行官太鸾上前言曰：“元帅乘此机会放他进来，随机应变，看他如何说，亦可就中取事，有何不可？”</p>
九公曰：“此说亦自有理。”命左右：“请他进来。”</p>
旗门官出辕门，对散宜生曰：“元帅有请。”</p>
散大夫下马，走进辕门，进了三层鹿角，行至滴水檐前。邓九公迎下来。</p>
散宜生鞠躬，口称：“元帅！”</p>
九公曰：“大夫降临，有失迎侯。”彼此逊让行礼。后人有诗单赞子牙妙计，诗曰：</p>
子牙妙算世无伦，学贯天人泣鬼神。</p>
纵使九公称敌国，蓝桥也自结姻亲。</p>
话说二人逊至中军，分宾主坐下。</p>
邓九公曰：“大夫，你与我今为敌国，未决雌雄，彼此各为其主，岂得徇私妄议。大夫今日见谕，公则公言之，私则私言之，不必效舌剑唇枪，徒劳往返耳。予心如铁石，有死而已，断不为浮言所摇。”</p>
散宜生笑曰：“吾与公既为敌国，安敢造次请见。只有一件大事，特来请一明示，无他耳。昨因拿有一将，系是元帅门婿；于盘问中，道及斯意。吾丞相不忍骤加极刑，以割人间恩爱，故命宜生亲至辕门，特请尊裁。”</p>
邓九公听说，不觉大惊曰：“谁为吾婿，为姜丞相所擒？”</p>
散宜生说：“元帅不必故推，令婿乃土行孙也。”</p>
邓九公听说，不觉面皮通红，心中大怒，厉声言曰：“大夫在上：吾只有一女，乳名婵玉，幼而丧母。吾爱惜不啻掌上之珠，岂得轻易许人。今虽及笄，所求者固众，吾自视皆非佳婿。而土行孙何人，妄有此说也！”</p>
散宜生曰：“元帅暂行息怒，听不才拜禀：先人相女配夫，不专在门第。今土行孙亦不是无名小辈，彼原是夹龙山飞龙洞惧留孙门下高弟；因申公豹与姜子牙有隙，故说土行孙下山，来助元帅征伐西岐。一番言语，说明了原委”</p>
邓九公曰：“大夫不知，此土行孙妄语耳。行孙乃申公豹所荐，为吾先行，不过一牙门裨将；吾何得骤以一女许之哉。彼不过借此为偷生之计，以辱吾女耳。大夫不可轻信。”</p>
宜生曰：“元帅也不必固却。此事必有他故。难道土行孙平白兴此一番言语，其中定有委曲。想是元帅或于酒后赏功之际，怜才惜技之时，或以一言安慰其心，彼便妄认为实，作此痴想耳。”</p>
九公被散宜生此一句话，买出九公一腔心事。九公不觉答道：“大夫斯言，大是明见！”于是言明了如何酒后如何失言，答应了此事。</p>
散宜生笑曰：“元帅此言差矣。大丈夫一言既出，驷马难追。况且婚姻之事，人之大伦，如何作为儿戏之谈？前日元帅言之，土行孙信之；土行孙又言之，天下共信之；传与中外，人人共信，正所谓‘路上行人口似碑’。将以为元帅相女配夫，谁信元帅权宜之术，为国家行此不得已之深衷也。徒使令爱千金之躯作为话柄，闺中美秀竟作口谈。万一不曲全此事，徒使令爱有白头之叹。吾窃为元帅惜之！今元帅为汤之大臣，天下三尺之童无不奉命；若一旦而如此，吾不知所税驾矣。乞元帅裁之。”</p>
邓九公被散宜生一番言语说得默默沉思，无言可答。只见太鸾上前，附耳说：“……如此如此，亦是第一妙计。”</p>
邓九公听太鸾之言，回嗔作喜曰：“大夫之言深属有理，末将无不应命。只小女因先妻早丧，幼而失教，予虽一时承命，未知小女肯听此言。俟予将此意与小女商确，再令人至城中回复。”</p>
散宜生只得告辞。邓九公送至营门而别。散宜生进城，将邓九公言语从头至尾说了一遍。</p>
子牙大笑曰：“邓九公此计，怎么瞒得我过！”</p>
惧留孙亦笑曰：“且看如何来说。”</p>
子牙曰：“动劳散大夫，俟九公人来，再为商议。”宜生退去。不表。</p>
且说邓九公与太鸾曰：“适才虽是暂允，此事毕竟当如何处置？”</p>
太鸾曰：“元帅明日可差一能言之士，说，‘昨日元帅至后营，与小姐商议，小姐已自听允；只是两边敌国，恐无足取信，是必姜丞相亲自至汤营纳聘，小姐方肯听信。’子牙如不来便罢，再为之计；若是他肯亲自来纳聘，彼必无带重兵自卫之理，如此，只一匹夫可擒耳。若是他带有将佐，元帅可出辕门迎接，至中军用酒筵赚开他手下众将，预先埋伏下骁勇将士，俟酒席中击杯为号，擒之如囊中之物。西岐若无子牙，则不攻自破矣。”</p>
九公闻说大喜：“先行之言，真神出鬼没之机！只是能言快语之人，随机应变之士，吾知非先行不可。乞烦先行明日亲往，则大事可成。”</p>