楚烨两人探讨的问题，是古董圈一直存在的争议，影响着物件价值。
国内主要分歧有三个派别。
秦汉以前、之后到隋朝阶段，最后是唐宋元明清，顺带挂个民国，都认定自己时期，物件最为出色，其他都是一般般。
在瓷器上最严重，造成鉴定师鉴断后，价格甚至能达百倍落差。
不过这都是民国分法了。
这些年由于生产力发展人口大爆炸，导致进圈的人更多。
不管是什么行业，人一多分歧就多，环境便会跟着几何增长的复杂。
如见的派别有几十种乃至更多。
最主流的有五种。
第一，古今之分，古是唐之前今就是之后，不分中外区域，只关注自己关注。
第二，单独时间段，物件举世无双，其他都是垃圾。
第三，只钟情单独种类物件，至于其他跟厕纸一样，甚至极端点还会搞破坏，因认为影响真宝贝的鉴断。
第四，中外之分。
这一类，因西方开启工业革命，取得领先地位，导致其他文明相对衰弱，影响到价值判断，古董圈也不能免俗，五百多年来打得不可开交，已然影响到普通人了。
比如，非西方的人，现在看到西方拿出的古玩，第一时间就在心里做出判断是‘造假’的。
当然这不怪人们的想法极端，主要是西方人确实不厚道，五百年来为了抬高自己祖宗，一路编，编到苏美尔人身上去。
从华夏学包浆没学全，普通人都能看出来，更别提圈里人。
潘家园摆地摊骗游客的，都不屑用。
总而言之是编没编到位，技术没学全，碰到了信息爆炸的时代，不被揭破实在难，基本上十个物件八个假。
然而真货不是臻品，只要是超过五百年以上的，可以直接不不用看，值不了几个钱。
好在，欧洲老爷们有枪、有钱，把中东、南美等地的抢个遍，还有拿得出手古董，否则在圈子地位，就沦为非洲甚至还不如。
第五种，争议声最大且极端，给人打‘崇古’的标签，不间断的嘲讽。
这里的古跟第一种不一样，是以华夏商周交际为划分，圈里称为作‘封神’。
神是神经病是神。
因商乃至之前时代，物件经常超出人们想象力的极限，这点不论中外都是一个样子。
另外得说明下，古董圈跟考古圈好像差不多，其实天差地别，就是两条平行线，偶而交集的地方在挖坟上。
彼此领域的大佬，进对方圈子，大部分啥不是。
细说源头，就在‘封神’上。
普通人看电视，发下坟墓被盗，如果是秦之后的可以看，基本都是对的。
如果是之前的不用看了，不会有真相的。
因挖此类坟墓的，不是奔着金银珠宝去的，而是失传的技术，出手都是高端人士，至少得是大宗师。