当初岐山下，姚清已达到“合气”大圆满，眼下经过数十天修行，再加上几度借助“天枢法袍”之力，可以说有半只脚踏进了“化气”之境，只差最后跃升。
姚清时不时就有种要原地突破的感觉，但他还是死死按捺住这种想法，进一步夯实修为，巩固基础。
别人不晓得，他自己却知道自己，修行时日太过短暂，进境又太过迅速，根基其实并不扎实，看似斗法连战连胜，从无一败，但那也是占了“因果视界”便宜的缘故。
若非如此，不经历几次生死大劫，怕也难以成长起来。
甚至不说那些不知道活了多少年头的老怪物，就是跟从小修行的大派真传弟子想比，他都有不小差距。
当然，这种差距，不是指修为，也不是指神通术法，而是一种底蕴、根基。
所以姚清才不断压制修为，想要借助这次难得的西行，来打磨自己，让道心进一步圆润。
这也是一种修行，叶姝默然在前，一步步走向“炼神”之境，姚清在后，也能自得其乐，慢慢巩固修为。
可惜，这种悠闲一出斟鄩地界便荡然无存。
战争，从来不是两方势力或两军之间的简单争斗，战争最大的承受者，永远都是百姓。
斟鄩郡还好一些，尚有基本秩序，一出郡界，那几乎就是人间炼狱。
程柏起事之初，就已经四下搜刮了一遍，面对虞朝大军压境，又进行第二次搜刮，再加上秩序崩溃、山匪盗贼横行，根本无法从事正常生产，无数百姓开始流离失所，四下游荡，寻找一切能吃的东西。
紧跟着又有数十万大军溃散，纷纷逃入乡野，仗着手中兵刃，或与盗匪沆瀣一气，或直接欺压弱小，百姓的处境自然雪上加霜。
一片又一片的树木，被薅去全部叶子，被剥开一层层树皮，露出惨白树干，奇形怪状，犹如荒野上的鬼物。
饿到极致的人，把一切能吃的东西都吃掉了，还好此时已是初夏，衣不蔽体下也不会冻死，否则就不仅仅是赤地千里，而是伏尸百万了。
这还只是最为普通的兵灾，若真是修士全面介入世俗，随手一挥，或许普通一家人数十年的生产积蓄就此毁于一旦，到时又找谁说理去？
还有最基本的秩序吗？
姚清心情沉重万分，再也没有心思考虑修行的事，招来远坠后方的陈立，拿出纸笔开始给宗佑棠写信。
当今首要之务是恢复秩序，打击匪患，让百姓能够安定下来，其次是以工代赈，进一步恢复生产，让百姓能够够活下来，可以吃不饱，但不能不吃。
恢复秩序容易，但维持秩序却不容易，宗佑棠手中力量不足，所以姚清想了想，建议可以组建基层自治组织，提高百姓的主人翁意识，既可以提高生产效率，也能维持基本秩序。
官方要做的就是监督，防止短时间内形成新的特权阶层。
姚清知道后方有源源不断地补给送过来，也知道斟鄩城内尚有不少余粮，如果统一规划，统一分配，坚决杜绝克扣私存，是能够做到尽快平息这一切的。
这需要强大的执行力。
他把一路上的所见所闻，所思所想，不断写成文字，一边让陈立一一送回去，一边让手底下的人四下分散出去，用以进一步确认具体情况，把信息直接传回斟鄩城。