再说“居其土而献其地”。魏延杀了暴君，将长沙献给“爱民如子”的刘备难道大错吗？非得自己接管长沙做太守才是对的？真正“居其土而献其地”的人，是张松、张松、张松。张松为了一己私利，起初想把西蜀献给曹操，因不受待见才转而想到献给刘备的。结果怎样，诸葛亮这样说过张松吗？no，连同法正等如此“献地”之人，诸葛亮都喜欢得很，典型的双重标准。
还有“久后必反”。先看前后“反”了的人。刘备的舅子糜芳反过，你诸葛亮事先不说他会反；献蜀功臣孟达不救被困麦城的关羽，反了，投了魏国，后来又想投回蜀国，你诸葛亮竟然还接受，这种反复小人，你不说他不忠不义；就连关羽，投降过曹操，要命的是华容道还放了曹操，你诸葛亮真的执法如山了？
恰恰是魏延从头至尾都没想过要反，遇见曹操时更是破口大骂，对刘备绝对死忠，“自襄阳赶刘玄德不着，来投韩玄。”一开始就想跟刘备，找不着暂时做个临时工，真是“身在敌营心在汉”，你说他不忠？冒死救黄忠，你说他不义？嘴巴长在你诸葛亮脸上，除非给缝起来，要不还不是任你胡说。
而且取西蜀功劳最大的武将中，魏延分量极重。诸葛亮六出祁山，偏不用魏延之计，致劳民伤财、寸功未建。自知病体难愈，将自己的死因嫁祸于魏延踏灭了他祈禳的灯，魏延真是有苦难言。你诸葛亮在世便一心借口伐魏，体现自己的重要性。自己死了便全军撤退，令人不可再伐魏，这不说明一直以来的伐魏正是出于你的私心吗？还定下奸计套路魏延，硬是利用与魏延向来不和的杨仪，把两人之间的内讧，整成了魏延的造反。
魏延太不值当了。忠于蜀国的文化价值观、工作能力毋庸置疑，可再努力，也重要不过选择啊。如果当时去了魏国，就如同曹操爱将张郃；如果去了吴国，又是一个孙权喜爱的周泰。刘备其实挺器重魏延，可直属领导诸葛亮就是看魏延不顺眼儿，一大堆小鞋扔给他，让他寸步难行。
很多时候，决定你命运的，不是大老板，而是诸多心思各异的领导。虽然这些所谓的领导，也是打工的。