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第八十一章 道宫化五行(1 / 2)

 心之神藏再辟,先天精气涌动,汇入古朴道宫之内。

这一步原本是要化精为神,使心之神祇化生而出。

而今李道清是重修道宫,心之神祇盘坐神藏之中,以神养精,将尽汇而来的滚滚先天之精逆转而出,化作庞大的生命之能,滋养体魄。

天璇养命法的经文在他心间流转,字字珠玑,道宫之内,玄妙经文竟然化为一轮大日,大日普照,无形道韵流转,将道宫秘境心之神藏阐释的淋漓尽致。

经文真谛化为一轮大日,大日照道宫,挥洒下无尽道韵,虽不着文字,却将那种玄奥的演化过程直接展露出来。

万物皆有灵,一部经文的创立,并不是一蹴而就,而是于千锤百炼中,浸透了开创者的心血与智慧。

后来者若是能与经文达到最深层次的契合,便可直接于古经之中,感悟到当初开创者的意境,重演古经的种种变化。

这相当于以开创者的视角,重新经历经文开创过程,经文中蕴藏的种种精妙便一览无余,再无秘密。

自然,碍于修为,这种重现并不是全部,而是只有部分,但也是极为难得的造化了,李道清端坐不动,陷入最深层次的感悟。

道宫之中那轮大日依旧存在,这是天璇圣法中部分真谛体现,并非真实,却在道宫中普照,散发出光与热。

大道伦音响起,李道清通体璀璨,道宫内经文声不绝。

一天一夜以后,李道清霍的睁开双目,从入定中醒来。

与此同时道宫中的大日“砰”的一声化成万道火光,冲入心之神藏中,化成一道道烙印,铭刻于心之神殿内。

李道清觉得,道宫秘境心之神藏更加完善了,与以前大不相同,道力的运转更加自如,浑身精气澎湃。

道宫之内,仿若禅唱,又似上古的祭祀音划破时空,飘渺而来。

这是“逝我”与“道我”在勾动天地,滋养命主,让今生的“我”不朽。

心之神藏开辟,李道清并未停止,开始思索起下一个要开启的神藏。

“五脏对应五行,五行相生相克。昔年开辟道宫时,我是依五行相克的顺序,而今重修道宫,当以相生重炼。

所谓木生火、火生土、土生金、金生水、水生木,心之神藏属于火,火生土,下一个当从脾之神藏着手了。”

本来长明的道宫世界,除却心之神藏之外,其他神藏而今皆是一片迷蒙,宛若混沌未开,丞待开启。

李道清以天璇圣法重修道宫,最终破开重重迷雾,于混沌中再现一座土黄色仙殿。

脾为中央土,灌四旁,脾气散精,上归于肺;浊气归心,淫精于脉;散精于肝,淫气于筋;肾受脏腑之精而藏之。

这一神藏为人体之本,乃是人体五行运转的根基所在。

如果说心之神藏是人体世界的大日,乃是生机根源之所在。脾之神藏,则如大地载物,使得生机有了承载,至此万物方能演化,生机才能运转。

脾之神藏开启,李道清体表绽放出一片明黄,先天精华演化厚土之精,涤荡浊尘,根基夯实。

李道清这段时间进益破多,也正是如此,他隐感虽然底蕴增强,不稳之患亦是如影随形。

为解决此患,李道清本来打算近期还要闭关,而今脾之神藏重修,众多潜力之门虽然未被开启,但是更加稳固,倒是不虞此患了。

帝路之争,每一步都要行的完美无瑕,极致无缺,只有这样,才能于最终终极一跃,极致升华。

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