查文斌带上手套开始清理遗骨，那些缠绕的衣服丝织品是都要被取出来的，除了骨骼和保存完好的随葬品，其余的一并清理干净。这活儿是个细致活儿，人腐烂后骨头就随之分开，取出来的骨头要按照原本的样子放在地上的一块白布上，还是按照人形。
取骨头的顺序依次是头胸上肢和下肢，零散的小骨头哪里取得放回哪里，那些粘在上面的物品要用刷子刷掉。这孔家二老的骨头都呈土黄色，算是标准的黄金骨，这种骨头没有问题，完全可以迁坟。
查文斌花了约莫有一个时辰总算把这些都给清理了出来，又把原先的棺材给清扫了一遍，这时候要把两口棺材从土里彻底抬起来。抬完之后再往下挖三尺深，这些土要一并带走，等会儿要铺在新坟里面的地上。
人死后会有液体渗出，当时也就跟着流入了这些土里，所以这些土也叫做血土，里面是有先人身体的一部分的。要不然贸然把棺材推进去，那就是让仙人身体葬的不完整，也是属于大不敬。
弄完这些，再又把那些遗股按照原来的顺序再放回去，盖上新的丝绸被子，有些要放进去的陪葬品也一块儿入棺，这里就相对没有那么繁琐了。无非便是让亲人再看最后一眼，有什么想说的都现在说了。
接着便是二次封棺，查文斌拿着斧头，刃口向上，这里要注意，封棺一定不能拿榔头非要用斧头，至于为什么嘛，大概是咱们过去的木匠手艺高的一把斧头能劈能砍能敲。
手拿斧头也要记住了，这封棺材只能敲五下，分别是前后左右，然后再回到最前方敲最后一下，一定得要这样的顺序。你要是乱敲一起，那主人家看见了可是要骂的，丧葬传统在农村地区那是格外讲究的，哪朝哪代都得遵循这样得规矩。
先是封那老太爷的，查文斌拿着斧头开始喊了：“手执金斧要封钉，东西南北四方明；朱雀玄武来拱照，青龙白虎两边排！”
“咚”得一声，一斧头脑结结实实照着棺材头砸了下去，嘴里喊道：“一钉添钉及进财！”接着换个位置再砸第二下喊道：“二钉福禄天降来！”然后便是“三钉三元及第早，四钉子孙满厅阶！”最后一下一气呵成同时大喊：“五钉代代子孙大发财！”
这些个口诀便是封棺诀，一给东家讨个吉利，二呢迁坟以前都是被看作喜事而非丧事。
接着再换那孔家老太太，查文斌也是一样的步骤，不过这一回换了个口诀罢了，叫作“一封天官赐福，二封地府安康，三封生人长寿，四封百煞潜消，五封子孙世代荣昌！”
就这样，两口棺材全部封好了，查文斌再转身又去寻那百千里，接着再来的事情就看他怎么办了。若是非得还让查文斌来，那么以他的个性是肯定要点破那坟的格局了，可是周边寻了一圈，那百千里却不知了去向，刚才现场的人注意力几乎都在迁坟这边，也没人去留意那黑头法师。跟着他一块儿不见的还有叶秋，问胖子，胖子说他也没去注意啊，刚才都在那看大戏呢，谁知道那小子去哪里野了。
这事儿闹的尴尬了，人不见了，那只能找啊。前前后后寻了一圈，山下孔家家里也派人去了，都说没见过那人，这找也找了，喊也喊了，孔老大只能眼巴巴的瞅着查文斌了。
想想这事儿前后还是不对劲，查文斌就拉着那孔老大在一边问：“那个先生你是怎么认识的，怎么把他请来的，他又是怎么跟你说的。”
孔老大原原本本的把前后经过都跟查文斌说了一遍，说当年要不是这人指点自己指不定还在哪里要饭呢。查文斌听完心里对那人就有了点判断：第一，给孔老大算命的时候绝对是胡咧咧；第二，这人有点本事不假，但是路子邪的很，杀伐太重；第三，他怀疑百千里是故意的。
这时，叶秋又不知道从哪里冒出来了，这人从来都是一脸冰霜的样子，径直穿过人群在查文斌耳边低语了几声，查文斌听完那眉头是接连皱了好几下。
原来一早查文斌绝对不对劲的时候就跟他俩打了招呼，叶秋的心思就完全放在了百千里身上，查文斌正在安排破土的时候，乘着现场的注意力开始转移，叶秋看到百千里就悄悄往后退。因为怕打草惊蛇，叶秋特地等了一会儿再跟上去，以叶秋的身手想跟个普通人那是决计不会丢的，可是不想那黑头法师脚下步子却快得很，叶秋跟着还没到村口的时候就不见他人影了。
那就是有蹊跷了，明明是他叫自己来帮忙的，又把这摊子事扔给了自己。难道说他是怕查文斌看出来自己布的风水局有问题，仅仅是怕出丑嘛？若真是如此，孔老大既然和他相识又是花钱请回来的，没有道理来摆上孔老大一道啊。