哥哥嫂子没有孩子，可是，他们的感情一直很好，所以，在灵凤小时候的记忆里，他们一直都是形影不离的。
哥哥是独子，“不孝有三，无后为大。”
虽然，现在已经不是那万恶的旧社会了，但是，子嗣的问题，在农村在城市不管什么时候，都是一个最重大的问题。
嫂子从进门起，一直都在喝那难闻的中药，前世后世都是一样，也不知道从何处弄来的那么多的中药。
每隔一段时间，就有人打听出：“陈大妈，离我们这五十多里的岭前村，有一个老中医，看这个病神得很，某某家媳妇，结婚八年了，没孩子，吃了十五副中药，三个疗程就好了！这才半年，现在已经怀上了！”
于是，不管多远，哥哥嫂嫂都会去的。然后抱了一大堆中药回来。每月总有十几天在熬药，然后嫂子皱着眉头喝药。
十几副药喝下去，半点作用也没有。
又过了不久，又有热心人打听到，离着这里一百三十多里的吴家庙村，有一个巫医，灵得很，只要喝下她的佛水，就会有孩子的。
于是，哥哥嫂嫂不远百里，搭车换车，到了那里，花了老多的钱，喝了水，还如获至宝地装了一大袋树叶子，枕在头下。
仍然，不见半分音讯。
前年，又有人出主意：“听有人说，引一个孩子来，叫‘引子招子’，传轩家，抱了一个娃，那还真是个引子，不是后来连引来了三个吗？”
嫂子是想过继自己的侄女的，嫂子娘家哥哥，生有两个女儿，一个儿子。二女儿也才三岁多，越小的孩子和亲娘家感情越浅，养父母越容易培养感情。
灵凤那会儿也听说了。
后来，母亲大手一挥：“那可搞不成，她们俩都姓秦，到时候虐待我儿子怎么办？我儿子那么老实，我死了，他饭都吃不上了，怎么办？就抱大姑娘家的老三。”
大概母亲心里担心引子的作用吧。
大姐家共三个孩子，老大老二是儿子，老三是闺女。老二已经大了，很懂事了。抱养孩子，是不能抱太大的孩子的。
只有老三小点，才一岁。可是问题也来了，人家就这个闺女，抱走了，人家也没有闺女了。
大姐对于母亲的安排哪敢说个“不”字，不仅如此，还得积极促成。
要不然，会挨劈头盖脸的一顿骂，心里还得思量一下，以后，你还想回不回娘家，你以后和丈夫婆婆发生了矛盾，谁来为你出头！
当时，政府正在实行计划生育，如火如荼地实施强制节育手术。
凡是家里有了三个孩子的必须进行结扎手术。
大姐的婆婆是个非常传统的老人家，自己唯一的孙女，怎么会让别人抱走呢。孩子一岁的时候，正是好玩的时候。
母亲的意思，必须让大姐的婆婆同意。
抱走这个孩子，儿子和媳妇都不用结扎了。
不让抱走的话，你儿子去结扎。
你儿子是工作人员，不需要下地干活，结扎没有什么危害，我姑娘还要下地干活，结扎会伤元气的。
那时的人都认为结扎是会危害身体的，伤元气的。
就算不做农活，谁也不想孩子去结扎啊。
大姐的婆婆心疼自己的儿子，无可奈何的同意了。
事后，一直都唉声叹气地对大姐说：“你那个妈哟，太聪明过火了！太精明过火了！哎哟，搞不赢啊！”
然后边走边摇头，还拖长声音叹息：“搞不赢-----哟！”
大姐心说：“是啊！你只能搞得赢我！我妈你可搞不赢！在我面前，你怎么耍赖都行得通！在我妈面前，你们都要现原形！”
在灵凤八岁的时候，嫂子就来到这个家。
这个家里，母亲是个火爆脾气，父亲是个闷葫芦，二姐大自己五岁，可是一个姐姐样都没有，老是和自己争东争西，寸步不让。
一天到晚，都和自己揪头打铁（打架吵嘴的意思）。
嫂子来到这个家，脾气温和，处处谦让，任劳任怨。
有时候还和灵凤一起帮她做作业。
灵凤喜欢跟在她后面，学她的一举一动。
嫂子做事，灵凤凑在旁边，看看有什么能帮到她。
嫂子拆白手套，需要一个人拆，一个人缠成团，用这个白棉线为家人打毛衣，打背心。(当地人称“织毛衣”为“打毛衣”)，灵凤就自告奋勇的说：“我来帮你！”
哥哥当兵的时候，有一件旧毛衣，过了这么久，有的地方破损了，嫂子在夏天需要把它拆掉重新织一遍。
穿了这几年，拆掉的时候，是会有很多灰的。
这个毛线，必须先洗一遍，晾干，才能重新织成毛衣。
因此，要将毛线均匀的拉成一圈一圈的，每二两线，做成一绞，中间用一根白色的线系好。以免绞在一起。洗干晾净，然后织成新的毛衣。
缠毛线的时候，灵凤会说：“我来帮你举手！”然后，举起手，将毛线头捏在手里，将毛线缠在左右手臂上，左右循环转动，小孩子，哪有韧劲，一会儿就举疼了，嫂子问：“举得酸了吧，放下来歇一会！不要太快了！匀匀的转动就行！”灵凤羞涩的笑笑，放下了手臂在腿上，歇一会，继续再转。
那时没有别的布匹，只有棉布。
棉布很不结实，再加上农村人干重活，衣服很太容易弄脏，棉布又很重，洗衣服要用棒槌到堰塘的石板上使劲捣捶，因此，这衣服每年穿不到一季，就会破了，损了。
每到换季的时候，自家里每人要缝制一套衣服。
村里也有很多人来请嫂子帮忙缝制衣服。
夏天，嫂子踩着缝纫机缝衣服的时候，灵凤看见汗水从她的额上冒了出来，也顾不得擦一擦，灵凤在旁边，忙放下手里的作业，颠颠地说：“我来给你打扇子！”
小手一直为嫂子打着扇子，自己热的直流汗，也不停下来。