村外，夏灵凤一边递给母亲饼干，一边说：“妈！我听说这花牌里面学问大着呢，这是什么意思啊？你说给我听听！”
夏母一听幺姑娘想听花牌的意思，这气啊，一下子就消散了，一边走就一边悠悠地解释道：“‘上大人’说的是那孔圣人，‘丘乙己’呢，是说啊，那孔圣人，名叫丘，排行是老二，就说，丘乙己，”
听到这里，夏灵凤笑了：“怪不得pi林批孔的时候，说孔子是‘孔老二’，原来就从这里来的啊！”
夏母也笑了：“哪知道是怎么来的？也可能是这么来的！那孔圣人一生教书育人，相传有弟子三千，七十二贤人，‘化三千’说他教化弟子三千，‘七十仕’，是说，有学问的干出了一番成就的，走上当官的这条路的弟子有七十二个人。‘尔孔圣人周游列国十四年，跟随他到处游说讲学的弟子只有**个。‘佳作仁可知礼’是孔圣人对弟子们说，你们要好好做人，做一个有学问的人，做一个知道仁义道德礼义廉耻的人。”
夏灵凤今天受教了！
原来这纸牌学问如此大啊！
这简直就是启蒙教育的教材啊！
夏灵凤就赞叹道：“这里还真有学问啊！怪不得，我看你们称孔子都称孔圣人的！原来这纸牌就是在进行‘尊孔’教育啊！”
夏母说：“这算啥啊！这里面学问还大着呢！”
夏灵凤忙问：“还有什么啊？”
夏母说：“还被编成了戏文呢！”
夏灵凤问：“还编成戏文啊？这我可从来没听说过！”
夏母说：“这你，就是你大姐他们也不知道。我们年轻时候那戏馆里有人唱呢！，用这‘上大人’的二十四个字做开头，配上张生崔莺莺的故事！我都能背到呢！后来，破什么‘四旧’，说这是赌博，都不准印这花纸牌了！你大姐，你哥哥他们这一代人都没有学会！这以后估计要失传了！”
夏灵凤怂恿说：“那你说给我听！你不就有一个继承人了？”
夏母笑道：“要啥继承人啊！失传就失传了吧！啥时代有啥时代新鲜的玩意儿！没啥可惜的！”
夏灵凤说：“那你背给我听啊！”
夏母想了一想，大概是久已没背，在头脑里理思路吧！不过，夏灵凤知道，母亲对平时在手头做的事，从来是转身就忘，可是对诗词戏文却都是背得滚瓜烂熟的！她一向就对母亲这方面的记忆力很有信心。
又走了好几步远，夏母才慢悠悠地说起来。
夏灵凤发现，母亲平时说话挺快，挺冲，只要说起故事，说起戏文，就是悠悠的节奏了。
母亲只要开始讲故事，总有一个开始语“话说那”，这大概是在茶馆听评书，听戏文听多了的缘故吧！
“话说那《西厢记》张生和崔莺莺在红娘的撮合下，私会西厢，老夫人发现私情，无奈啊，只好警告张生，如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名。那崔莺莺在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生千万不要“停妻再娶妻”，千万不要“一去黄鹤无音讯”。张生走后，那崔莺莺每天在绣楼里思念张生。后人就根据这花牌二十四个字，编了歌词。
上大人丘乙己化三千七十士尔小生**子佳作仁可知礼！
上绣楼将奴的心思想坏，
大不该任红娘招引他来。
人说道张君瑞风流可爱，
丘家坪奴为他才把言开。
乙卯年中解元名扬四海，
已巳科下京都大显奇才。
化鱼龙但愿郎飞腾海外，
三级浪中状元脚踏金阶。
千思想万思量满腹愁债，
七弦琴抚不舒奴的胸怀。
十里亭奴送郎叮咛嘱诫，
士君子求功名理所应该。
尔在那京都地逍遥自在，
小冤家享荣华把我忘怀。
生同衾死同穴奴心才快，
八行书望不见鸿雁传来。
九江水洗不尽愁消眉黛，
子时节望天明人未归来。
佳期近喜心头芳心自惴，
作一对美鸳鸯到老同偕。
壬午年奴为郎曾把口戒，
可怜奴坐绣房如痴如呆。
知心话无处诉自怨自艾，
礼佛堂焚信香望郎归来。