““因问：老先生何兴至此？士隐笑道：今夜中秋，俗谓‘团圆之节“想尊兄旅寄僧房，不无寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝斋一饮，不知可纳芹意否？雨村听了，并不推辞，【蒙侧批：不推辞语便不入□矣。】”“不推辞”并没有太多“深意”，这蒙批还是在盲人摸象，
““便笑道：既蒙厚爱，何敢拂此盛情。【甲戌侧批：写雨村豁达，气象不俗。】说着，便同士隐复过这边书院中来。”这里的批却也是比较中肯的，即贾雨村这个时候其实是“抱负”居多的，因为他的“性格”还没有“拓展”甚至“全力发挥”，一旦他之后在当时官场那样的环境中能“识时务”而甚至“尽情发挥”，其“抱负”恐怕也就成了之后竟然从信赖贾家发达，到最后会靠出卖贾家来自保和飞腾的真正的“野心”了！
““须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。”这里“美酒佳肴”其实也“暗含”曹雪芹可能在晚年贫困时与敦氏兄弟喝酒聚会时的一丝“感觉”在内，当然，这个并不重要，
““二人归坐，先是款斟漫饮，次渐谈至兴浓，不觉飞觥限?起来。当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干。”嘿嘿，这里恐怕也有曹雪芹与知己们喝酒时的些许状态在内，虽然这仍不重要，因为很显然，曹雪芹当然不是贾雨村，
““雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口号一绝云：时逢三五便团圆，【甲戌侧批：是将发之机。】满把晴光护玉栏。【甲戌侧批：奸雄心事，不觉露出。】”这里恐怕也是“更好”批或应该更确切地说是“急批”之批，因为“奸雄”二字实在有些大，
““天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。【甲戌眉批：这首诗非本旨，不过欲出雨村，不得不有者。用中秋诗起，用中秋诗收，又用起诗社于秋日。所叹者三春也，却用三秋作关键。】””这个却几乎非创作者不能写出！
因为首先直接道“非本旨”，与之前什么“第一首诗”和“传诗”之批是鲜明对比！
其次，其中的“诗社”、“三春”、“三秋”甚至都象是曹雪芹在写红楼梦时记的创作笔记！
““士隐听了，大叫：妙哉！吾每谓兄必非久居人下者，今所吟之句，飞腾之兆已见，不日可接履于云霓之上矣。可贺，可贺！”甄士隐看出的正是这点！即他看出了贾雨村日后能升腾，却没想到贾雨村升腾后最后成为一个祸害！
““【蒙侧批：伏笔，作□言语。妙！】”脂批终于来了，
““乃亲斟一斗为贺。【甲戌侧批：这个斗字莫作升斗之斗看，可笑。】”脂批的可笑就在于此（外人注：哈哈，评得妙评得妙！（注：…大白纸确实有时说话是让人要笑死））
““雨村因干过，叹道：非晚生酒后狂言，若论时尚之学，【甲戌侧批：四字新而含蓄最广，若必指明，则又落套矣。】”，当时的“时尚之学”自然就是八股文（外人注：看来各个时期都有各个时期的时尚啊，不过符合人性符合美学的时尚恐怕才是真的时尚），
““晚生也或可去充数沽名，”“充数沽名”，其实是曹雪芹对当时的“功名”的一个真正定义！
““只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”贾雨村的贫困其实已经到了某一个极致，其实可见当时家族败落甚至破落的结局就是家族之人几乎一无所有！这其实也符合曹家被大抄后，曹雪芹之后的境况，
““士隐不待说完，”这个“不待说完”才是妙！正合娇杏所言士隐早有此心，只是无机会而已！足见甄士隐的爱才好客以及心善人好到了相当的境界！
““便道：兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄时，兄并未谈及，愚故未敢唐突。”甄士隐的心之细也是相当符合中国古之传统的，
““今既及此，愚虽不才，‘义利‘二字却还识得。【蒙侧批：义利二字，时人故自不识。】”“义利”二字对于甄士隐相当之重，但恐怕更多人是“私利”，当然，“私利”并无不好，所谓天经地义，但只有私利的时候，便见“义利”的精神了！
““且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也。其盘费余事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！当下即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣。”甄士隐之真诚其实是令人极其感动的！尤其是对贾雨村这样落魄潦倒之人，贾雨村本应该对甄士隐甚至一生报答，但贾雨村之后的作为便让人知道什么是贾雨村，什么是“莽操遗容”了！
““【甲戌眉批：写士隐如此豪爽，又无一些粘皮带骨之气相，愧杀近之读书假道学矣。】”此急批批得到位！甚至在当时应该是极其到位！而且甚至“不经意”间已经道出封建社会虚伪的本质之一！
““又云：十九日乃黄道之期，兄可即买舟西上，待雄飞高举，明冬再晤，岂非大快之事耶！雨村收了银衣，不过略谢一语，并不介意，仍是吃酒谈笑。”此便绝对可做曹操之徒弟耳！
正如同之前所说过的，贾雨村此时恐怕已经心中狂喜，但又怕是甄士隐是酒后糊涂，恐怕当时生怕甄士隐酒醒后反悔，于是，恐怕当时正在盘算怎么在甄士隐酒醒尽快离开！
““【甲戌侧批：写雨村真是个英雄。蒙侧批：托大处，即遇此等人，又不得太琐细。】这些批都批到天外！首先前面道什么“英雄”，与之前的“奸雄”是极鲜明的反比！当然也间接说明这些批绝非一两人做出的，后批更是不知所云，几乎就象之前急批所云“近之读书假道学矣”！
““那天已交了三更，二人方散。”这里又过了这么长时间，恐怕其中贾雨村“劝”了甄士隐不少酒，
““士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒。”哈哈，如何，甄士隐显然是酒喝多了！而贾雨村能连夜走人，到底是谁在“劝”谁喝酒，恐怕便一目了然了！
““【甲戌侧批：是宿酒。】”此批又极象曹雪芹！为什么，因为直道是“宿酒”，而贾雨村没有“宿酒”，是在“暗中”提醒看官们到底谁喝酒喝得多，甚至多得多！
““因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神都，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。【甲戌侧批：又周到如此。】”甄士隐酒后不但没反悔，恐怕还“后悔”少帮了一样！这便是甄士隐与贾雨村的巨大差别！
““因使人过去请时，那家人去了回来说：和尚说，贾爷今日五鼓已进京去了，也曾留下话与和尚转达老爷，说：‘读书人不在黄道，总以事理为要，不及面辞了。‘【甲戌侧批：写雨村真令人爽快。】士隐听了，也只得罢了。”这里又有两个词“醒目”，即黄道，恐怕在暗示贾雨村之后为了“飞腾”，是黄道都会入的，而此批几乎又是乱批的脂批，因为脂批还有一个特征就是不少语言几近市井语言！（外人注：该不会是倪二手下的小混混吧（注：哈哈，恐怕还不如））
且先到这。”
“实录的另一个隐藏的要点恐怕就是天机！”小戒大笑道。
“人生本就是有不少‘天机猴笑道。
“猴哥真想下凡了？”小戒一联系上次小猴说的“少女妙”，心中大惊道，“那可真是个祸害了！”
“曹施主深知这一点。”老沙呵呵道。
“阿弥陀佛，”小唐道，“天机不可泄露，曹施主的红楼梦就是要将其泄露。”