““第三十二回，诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钏”，仅从这个回目名，便知已经越来越深入了，
““【庚辰：前明显祖汤先生有《怀人》诗一截，堪合此回，故录之以待知音。曰：无情无尽却情多，情到无多得尽么？解道多情情尽处，月中无树影无波。】”，此脂批“似乎”“很知道”，
““话说宝玉见那麒麟，心中甚是欢喜，便伸手来拿，笑道："亏你拣着了。你是那里拣的？"史湘云笑道："幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成？"宝玉笑道："倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了。"”，对于宝玉来说，什么“印”不但不想要，而且一文不值，但这麒麟不但重要，而且简直一时重如泰山，
““袭人斟了茶来与史湘云吃，一面笑道："大姑娘，听见前儿你大喜了。"史湘云红了脸，吃茶不答。”，史湘云这里是本能的害羞，但根据之前史湘云的深思，恐怕内心想得更多，但当时制度决定，史湘云的婚姻只能是长辈作主，史湘云也毫无办法，
““袭人道："这会子又害臊了。你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？那会子不害臊，这会子怎么又害臊了？"”，这个很有讲究！恐怕那时，向往自由恋爱的湘云对袭人说了自己心目中如意郎君的模样和内在！
““史湘云笑道："你还说呢。那会子咱们那么好。后来我们太太没了，我家去住了一程子，怎么就把你派了跟二哥哥，我来了，你就不象先待我了。"袭人笑道："你还说呢。先姐姐长姐姐短哄着我替你梳头洗脸，作这个弄那个，如今大了，就拿出小姐的款来。你既拿小姐的款，我怎敢亲近呢？"史湘云道："阿弥陀佛，冤枉冤哉！我要这样，就立刻死了。你瞧瞧，这么大热天，我来了，必定赶来先瞧瞧你。不信你问问缕儿，我在家时时刻刻那一回不念你几声。"话未了，忙的袭人和宝玉都劝道："顽话你又认真了。还是这么性急。"史湘云道："你不说你的话噎人，倒说人性急。"一面说，一面打开手帕子，将戒指递与袭人。”，史湘云动不动就说“死了”的性急与宝玉也是很相似的，
而且从这句话也证明湘云本身是没有什么等级观念的，
““袭人感谢不尽，因笑道："你前儿送你姐姐们的，我已得了；今儿你亲自又送来，可见是没忘了我。只这个就试出你来了。戒指儿能值多少，可见你的心真。"史湘云道："是谁给你的？"袭人道："是宝姑娘给我的。"湘云笑道："我只当是林姐姐给你的，原来是宝钗姐姐给了你。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。"说着，眼睛圈儿就红了。”，宝钗儿确实对湘云，比黛玉对湘云，恐怕会让湘云觉得“好”得多，但宝钗对与自己平级的人是不错的，
而且湘云心直口快，至少这个时候，似乎从不会“拐弯”，于是如此直白地道宝钗好，黛玉不怎么样，也是正常，
更何况湘云主要是无父无母，宝钗给了她几乎从未有过的父母的感觉，这一点，湘云甚至是相当感激的，
因此，恐怕直到八十回后，湘云的独立性更强了，湘云才真正认出宝钗是怎样的人时，才会真正对黛玉完全重新认识！但那时黛玉应该已经逝去，
““宝玉道："罢，罢，罢！不用提这个话。"史湘云道："提这个便怎么？我知道你的心病，恐怕你的林妹妹听见，又怪嗔我赞了宝姐姐。可是为这个不是？"”，如何，湘云虽然要“大喜”了，但对男女的感情、爱情几乎一无所知，
她如果真正知道男女爱情是什么，便能完全理解黛玉，也完全能理解黛玉和宝玉这种相处和关系，
而如果她还能如贾母一般认出宝钗的面目，她恐怕更会坚定地站在黛玉这一边了！
但以上两种情况对于年幼心又极直的湘云来说，只有经历了真正的感情爱情，看到了真正的事实，她才会真正体会明白这一切到底是怎么回事，
““袭人在旁嗤的一笑，说道："云姑娘，你如今大了，越发心直口快了。"”，这“嗤的一笑”恐怕是袭人听了相当高兴，才会如此发自内心地“嗤的一笑”，
““宝玉笑道："我说你们这几个人难说话，果然不错。"史湘云道："好哥哥，你不必说话教我恶心。只会在我们跟前说话，见了你林妹妹，又不知怎么了。"”，湘云确实阅历太浅，将宝玉说的话视为恶心，恐怕也认为宝玉对黛玉说的话也是恶心，
但等她最后看到了八十回后那一系列残酷残忍甚至无比残酷残忍的事实，如此聪明的她，恐怕才会终于明白这一切到底是怎么回事，恐怕内心会充满了对已逝的黛玉的无比的内疚！
（外人注：不能要求湘云现在就怎样怎样，湘云本身还是一个本质相当好的女孩子（大白纸注：正是如此））
““袭人道："且别说顽话，正有一件事还要求你呢。"史湘云便问："什么事？"袭人道："有一双鞋，抠了垫心子。我这两日身上不好，不得做，你可有工夫替我做做？"史湘云笑道："这又奇了，你家放着这些巧人不算，还有什么针线上的，裁剪上的，怎么教我做起来？你的活计叫谁做，谁好意思不做呢。"袭人笑道："你又糊涂了。你难道不知道，我们这屋里的针线，是不要那些针线上的人做的。"史湘云听了，便知是宝玉的鞋了，因笑道："既这么说，我就替你做了罢。只是一件，你的我才作，别人的我可不能。"袭人笑道："又来了，我是个什么，就烦你做鞋了。实告诉你，可不是我的。你别管是谁的，横竖我领情就是了。"”，其实放着针线第一的晴雯不用，却偏要用在家已经因为做这个而累得不行的史湘云，袭人之用意也是相当明显的，
““史湘云道："论理，你的东西也不知烦我做了多少了，今儿我倒不做了的原故，你必定也知道。"袭人道："倒也不知道。"史湘云冷笑道："前儿我听见把我做的扇套子拿着和人家比，赌气又铰了。我早就听见了，你还瞒我。这会子又叫我做，我成了你们的奴才了。"宝玉忙笑道："前儿的那事，本不知是你做的。"袭人也笑道："他本不知是你做的。是我哄他的话，说是新近外头有个会做活的女孩子，说扎的出奇的花，我叫他拿了一个扇套子试试看好不好。他就信了，拿出去给这个瞧给那个看的。不知怎么又惹恼了林姑娘，铰了两段。回来他还叫赶着做去，我才说了是你作的，他后悔的什么似的。"史湘云道："越发奇了。林姑娘他也犯不上生气，他既会剪，就叫他做。"”，如何，黛玉以为是别人做的，宝玉又拿出来炫耀，黛玉当然会生气，当然会铰，这个是完全正常甚至完全应该的，如果黛玉无动于衷，那才不正常了，
而且黛玉一听是湘云的，肯定会后悔得不行，因为黛玉绝不会去吃湘云的醋，而且知道自己此举肯定伤害到了湘云，
而湘云这些话，湘云却不知如果黛玉听到了，会对黛玉造成的可能的伤害，
当然，黛玉却很可能会相当理解湘云这番话，而只是怪自己不该误剪了湘云的扇套子，
因为黛玉会想那毕竟是湘云的花时间和精力甚至心血而做的，因此才会如此后悔，
因此，黛玉几乎只是对捍卫自己爱情的事才会极其认真和会恼火甚至相当恼火，而对于其他的事，黛玉是相当能理解和宽容的，
因此，之前才多次说，黛玉在贾府，真的只有贾母关心爱护她，而且真的只有宝玉懂和爱她，甚至宝玉都经过了多次的磨合才越来越懂黛玉，
而其余人，王氏集团是恨不能致之于死地，连湘云这样的聪明和本质心善的，都能不但不理解黛玉，而对黛玉如此尖刻，
““袭人道："他可不作呢。饶这么着，老太太还怕他劳碌着了。大夫又说好生静养才好，谁还烦他做？旧年好一年的工夫，做了个香袋儿；今年半年，还没见拿针线呢。"”，袭人这话甚至也是含对黛玉的刻薄和不满的，几乎又在施展其之前分化宝玉和晴雯的本事，试图顺势将湘云拉到自己这联盟来和黛玉作对，
““正说着，有人来回说："兴隆街的大爷来了，老爷叫二爷出去会。"宝玉听了，便知是贾雨村来了，心中好不自在。”，宝玉看人真的准，恐怕和贾雨村几次下来就看出贾雨村官气之虚伪，
““袭人忙去拿衣服。宝玉一面蹬着靴子，一面抱怨道："有老爷和他坐着就罢了，回回定要见我。"”，如果贾雨村回回都要见宝玉的话，恐怕是知道宝玉有官场价值，因为恐怕贾雨村已经得知如北静王很看重宝玉的事实，
即北静王恐怕真不是一般地和宝玉聊天，是有意在“培养”宝玉，即宝玉之后恐怕就算没科举，北静王也能帮他，否则贾雨村恐怕不会每回都要见宝玉，以留下将来的“官场资本”，
““史湘云一边摇着扇子，笑道："自然你能会宾接客，老爷才叫你出去呢。"宝玉道："那里是老爷，都是他自己要请我去见的。"湘云笑道："主雅客来勤，自然你有些警他的好处，他才只要会你。"宝玉道："罢，罢，我也不敢称雅，俗中又俗的一个俗人，并不愿同这些人往来。"【蒙侧批：我也不知宝玉是俗是雅，请诸同类一拟。】湘云笑道："还是这个情性不改。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！"宝玉听了道："姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。"”，这里到了重点了！
即湘云说出了“你就不愿读书去考举人进士的，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么”，这段话对于宝玉来说份量相当重，
其一，宝玉是肯定“不愿读书去考举人进士的”，仅一个要学八股文就让宝玉望而却步，
其二，宝玉是绝对看不上当时的“仕途经济”的，因为，宝玉知道，那里面虚的假的黑的甚至杀机四伏的太多，
其三，宝玉竟然对将来“应酬世务”都没有准备过，
当然，也许宝玉年纪更大一点，特别是如果宝玉能与黛玉成亲，那随着宝玉的成长和成熟，未来完全是可塑的！
尤其是随着宝玉和北静王交往更多，甚至与奇英俊兰们交往更多，宝玉将来能成为奇英俊兰式的人物也是相当有可能的，
甚至为了达成以上自己之后的理想，甚至去参加科举，也并非完全不可能，