““宝钗笑道："三首各有各好。你们两个天天捉弄厌了我，如今捉弄他来了。"李纨又问宝玉："你可有了？"宝玉忙道："我倒有了，才一看见那三首，又吓忘了，等我再想。"湘云听了，便拿了一支铜火箸击着手炉，笑道："我击鼓了，若鼓绝不成，又要罚的。"宝玉笑道："我已有了。"黛玉提起笔来，说道："你念，我写。"湘云便击了一下笑道："一鼓绝。"宝玉笑道："有了，你写吧。"众人听他念道，"酒未开樽句未裁"，黛玉写了，摇头笑道："起的平平。"湘云又道"快着！"宝玉笑道："寻春问腊到蓬莱。"黛玉湘云都点头笑道："有些意思了。"宝玉又道："不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。"黛玉写了，又摇头道："凑巧而已。"湘云忙催二鼓，宝玉又笑道："入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。"”，这是借宝玉的诗在说妙玉，
““黛玉写毕，湘云大家才评论时，又见几个丫鬟跑进来道："老太太来了。"众人忙迎出来。大家又笑道："怎么这等高兴！"说着，远远见贾母围了大斗篷，带着灰鼠暖兜，坐着小竹轿，打着青绸油伞，鸳鸯琥珀等五六个丫鬟，每人都是打着伞，拥轿而来。李纨等忙往上迎，贾母命人止住说："只在那里就是了。"来至跟前，贾母笑道："我瞒着你太太和凤丫头来了。大雪地下坐着这个无妨，没的叫他们来跴雪。"众人忙一面上前接斗篷，搀扶着，一面答应着。贾母来至室中，先笑道："好俊梅花！你们也会乐，我来着了。"说着，李纨早命拿了一个大狼皮褥来铺在当中。贾母坐了，因笑道："你们只管顽笑吃喝。我因为天短了，不敢睡中觉，抹了一回牌，想起你们来了，我也来凑个趣儿。"李纨早又捧过手炉来，探春另拿了一副杯箸来，亲自斟了暖酒，奉与贾母。贾母便饮了一口，问那个盘子里是什么东西。众人忙捧了过来，回说是糟鹌鹑。贾母道："这倒罢了，撕一两点腿子来。"李纨忙答应了，要水洗手，亲自来撕。贾母又道："你们仍旧坐下说笑我听。"又命李纨："你也坐下，就如同我没来的一样才好，不然我就去了。"众人听了，方依次坐下，这李纨便挪到尽下边。贾母因问作何事了，众人便说作诗。贾母道："有作诗的，不如作些灯谜，大家正月里好顽的。"众人答应了。说笑了一回，贾母便说："这里潮湿，你们别久坐，仔细受了潮湿。"因说："你四妹妹那里暖和，我们到那里瞧瞧他的画儿，赶年可有了。"众人笑道："那里能年下就有了？只怕明年端阳有了。"贾母道："这还了得！他竟比盖这园子还费工夫了。"”，以上之前有详述，
““说着，仍坐了竹轿，大家围随，过了藕香榭，穿入一条夹道，东西两边皆有过街门，门楼上里外皆嵌着石头匾，如今进的是西门，向外的匾上凿着"穿云"二字，向里的凿着"度月"两字。来至当中，进了向南的正门，贾母下了轿，惜春已接了出来。从里边游廊过去，便是惜春卧房，门斗上有"暖香坞"三个字。【庚辰双行夹批：看他又写出一处，从起至末一笔一部之文也有，千万笔成一部之文也有，一二笔成一部之文也有。如"试才"一回起若都说完，以后则索然无味，故留此几处以为后文之点染也。此方活泼不板，耳目屡新。】早有几个人打起猩红毡帘，已觉温香拂脸。【庚辰双行夹批：各处皆如此，非独因"暖香"二字方有此景。戏注于此，以博一笑耳。】大家进入房中，贾母并不归坐，只问画在那里。惜春因笑回："天气寒冷了，胶性皆凝涩不润，画了恐不好看，故此收起来。"贾母笑道："我年下就要的。你别托懒儿，快拿出来给我快画。"一语未了，忽见凤姐儿披着紫羯褂，笑嘻嘻的来了，口内说道："老祖宗今儿也不告诉人，私自就来了，要我好找。"贾母见他来了，心中自是喜悦，便道："我怕你们冷着了，所以不许人告诉你们去。你真是个鬼灵精儿，到底找了我来。以理，孝敬也不在这上头。"凤姐儿笑道："我那里是孝敬的心找了来？我因为到了老祖宗那里，鸦没雀静的，【庚辰双行夹批：这四个字俗语中常闻，但不能落纸笔耳。便欲写时，究竟不知系何四字，今如此写来，真是不可移易。】问小丫头子们，他又不肯说，叫我找到园里来。我正疑惑，忽然来了两三个姑子，我心里才明白。我想姑子必是来送年疏，或要年例香例银子，老祖宗年下的事也多，一定是躲债来了。我赶忙问了那姑子，果然不错。我连忙把年例给了他们去了。如今来回老祖宗，债主已去，不用躲着了。已预备下希嫩的野鸡，请用晚饭去，再迟一回就老了。"他一行说，众人一行笑。”，以上之前有详述，
““凤姐儿也不等贾母说话，便命人抬过轿子来。贾母笑着，搀了凤姐的手，仍旧上轿，带着众人，说笑出了夹道东门。一看四面粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。众人都笑道："少了两个人，他却在这里等着，也弄梅花去了。"贾母喜的忙笑道："你们瞧，这山坡上配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，象个什么？"众人都笑道："就象老太太屋里挂的仇十洲画的《双艳图》。"贾母摇头笑道："那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！"一语未了，只见宝琴背后转出一个披大红猩毡的人来。贾母道："那又是那个女孩儿？"众人笑道："我们都在这里，那是宝玉。"贾母笑道："我的眼越发花了。"说话之间，来至跟前，可不是宝玉和宝琴。宝玉笑向宝钗黛玉等道："我才又到了栊翠庵。妙玉每人送你们一枝梅花，我已经打发人送去了。"众人都笑说："多谢你费心。"说话之间，已出了园门，来至贾母房中。吃毕饭大家又说笑了一回。忽见薛姨妈也来了，说："好大雪，一日也没过来望候老太太。今日老太太倒不高兴？正该赏雪才是。"贾母笑道："何曾不高兴！我找了他们姊妹们去顽了一会子。"薛姨妈笑道："昨日晚上，我原想着今日要和我们姨太太借一日园子，摆两桌粗酒，请老太太赏雪的，又见老太太安息的早。我闻得女儿说，老太太心下不大爽，因此今日也没敢惊动。早知如此，我正该请。"贾母笑道："这才是十月里头场雪，往后下雪的日子多呢，再破费不迟。"薛姨妈笑道："果然如此，算我的孝心虔了。"凤姐儿笑道："姨妈仔细忘了，如今先秤五十两银子来，交给我收着，一下雪，我就预备下酒，姨妈也不用操心，也不得忘了。"贾母笑道："既这么说，姨太太给他五十两银子收着，我和他每人分二十五两，到下雪的日子，我装心里不快，混过去了，姨太太更不用操心，我和凤丫头倒得了实惠。"凤姐将手一拍，笑道："妙极了，这和我的主意一样。"众人都笑了。贾母笑道："呸！没脸的，就顺着竿子爬上来了！你不该说姨太太是客，在咱们家受屈，我们该请姨太太才是，那里有破费姨太太的理！不这样说呢，还有脸先要五十两银子，真不害臊！"凤姐儿笑道："我们老祖宗最是有眼色的，试一试，姨妈若松呢，拿出五十两来，就和我分。这会子估量着不中用了，翻过来拿我做法子，说出这些大方话来。如今我也不和姨妈要银子，竟替姨妈出银子治了酒，请老祖宗吃了，我另外再封五十两银子孝敬老祖宗，算是罚我个包揽闲事。这可好不好？"话未说完，众人已笑倒在炕上。”，以上有详述，
““贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好，因又细问他的年庚八字并家内景况。薛姨妈度其意思，大约是要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意，只是已许过梅家了，因贾母尚未明说，自己也不好拟定，遂半吐半露告诉贾母道："可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。他从小儿见的世面倒多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在这里，把他许了梅翰林的儿子，偏第二年他父亲就辞世了，他母亲又是痰症。"凤姐也不等说完，便嗐声跺脚的说："偏不巧，我正要作个媒呢，又已经许了人家。"贾母笑道："你要给谁说媒？"凤姐儿说道："老祖宗别管，我心里看准了他们两个是一对。如今已许了人，说也无益，不如不说罢了。"贾母也知凤姐儿之意，听见已有了人家，也就不提了。大家又闲话了一会方散。一宿无话。”，这段话几乎隐晦到了极点！竟然一丝儿也看不出贾母和薛姨妈内心中的真正的意思，而两人心中的意思之前已经说了，
““次日雪晴。饭后，贾母又亲嘱惜春："不管冷暖，你只画去，赶到年下，十分不能便罢了。第一要紧把昨日琴儿和丫头梅花，照模照样，一笔别错，快快添上。"惜春听了虽是为难，只得应了。一时众人都来看他如何画，惜春只是出神。李纨因笑向众人道："让他自己想去，咱们且说话儿。昨儿老太太只叫作灯谜，回家和绮儿纹儿睡不着，我就编了两个‘四书‘的。他两个每人也编了两个。"众人听了，都笑道："这倒该作的。先说了，我们猜猜。"”，谜语的话，恐怕就有曹雪芹的隐意在内，但之前关于这些人的重量级的隐意已经写得相当充分，因此，此处虽然有隐意，恐怕也是调侃式的小隐喻而已，
““李纨笑道："‘观音未有世家传‘，打《四书》一句。"湘云接着就说"在止于至善。"宝钗笑道："你也想一想‘世家传‘三个字的意思再猜。"李纨笑道："再想。"黛玉笑道："哦，是了。是‘虽善无征‘。"众人都笑道："这句是了。"”，“虽善无征”，恐怕是在讽刺当时的封建制度和思想，即封建思想中的那些善，在当时的现实社会中几乎看不到，或者看到的全是相反的一面，
““李纨又道："一池青草草何名。"湘云忙道："这一定是‘蒲芦也‘。再不是不成？"”，“蒲芦者”，含“夫政也者，蒲芦也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”，这句话确实是不错，但请看下面的谜，
““李纨笑道："这难为你猜。纹儿的是‘水向石边流出冷‘，打一古人名。"探春笑问道："可是山涛？"李纹笑道："是。"”，这个更明显了，山涛者，竹林七贤的老大，却在司马氏政权为官，
而且有著名的“嵇康事件”，即山涛推荐竹林七贤之一的嵇康来洛阳做官，嵇康不领情，还写了《与山巨源绝交书》，道“志气所托，不可夺也”，
但嵇康在刑场临死前却将自己的儿女却托付给了山涛，留言道“巨源在，汝不孤矣”，证明嵇康虽然不满山涛之为事，但对山涛的为人却是相当信得过的，
而嵇康的气节是曹雪芹比较欣赏的，
但这山涛谜又是什么意思呢，且再看下面的谜，才是以上谜底的谜底，（XX注：复杂！）
““李纨又道："绮儿的是个‘萤‘字，打一个字。"众人猜了半日，宝琴笑道："这个意思却深，不知可是花草的‘花‘字？"李绮笑道："恰是了。"众人道："萤与花何干？"黛玉笑道："妙得很！萤可不是草化的？"众人会意，都笑了说；"好！"”，这“草化”的倒是合林黛玉的“前世”，不过曹雪芹是否有其他意思呢，再看下面的谜，
““宝钗道："这些虽好，不合老太太的意思，不如作些浅近的物儿，大家雅俗共赏才好。"众人都道："也要作些浅近的俗物才是。"湘云笑道："我编了一支《点绛唇》，恰是俗物，你们猜猜。"说着便念道："溪壑分离，红尘游戏，真何趣？名利犹虚，后事终难继。"众人不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戏人的。宝玉笑了半日，道："都不是，我猜着了，一定是耍的猴儿。"湘云笑道："正是这个了。"众人道："前头都好，末后一句怎么解？"湘云道："那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的？"众人听了，都笑起来，说："他编个谜儿也是刁钻古怪的。"”，这个恐怕才上以上诗的最终谜底！
即这里，曹雪芹已经逐渐在朝当时的“政”上接近了！
以上谜连起来解释竟然有如下逻辑：
即当时或者说封建社会，道“夫政也者，蒲芦也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”，这句话倒是相当不错，而且确实整个封建社会有少数人能做到，
但是，更多的或者说大多数的情况下呢？山涛谜中隐喻的司马氏们以及山涛们呢？与以上那句话恐怕相差甚远吧，
完全就是夺权和附势！以及不断地夺权和附势！
而“草化”之“萤”恐怕更多的是影射“腐草为萤”这个词！
这就石破天惊了！
即有以下在当时惊世骇俗的逻辑：
被封建社会封建制度封建统治阶级利用的所谓“仁”之思想，不过是腐朽残酷的封建等级制度剥削压迫吃人制度下，破这样的“腐草”而飞出的发光的“萤”而已！
即封建制度封建思想封建统治阶级，其本质是腐草，而对人民却是那些“假仁”之“萤”，而这象什么呢？正是最后一个谜底：不过是封建制度封建社会封建统治阶级如同耍猴一般耍人民罢了！
而“那一个耍的猴子不是剁了尾巴去的”，正是在指当时的广大的人民！
（外人注：极赞！）
这几乎是曹雪芹在宣示封建制度的腐朽性和必亡性，也是八十回后最重点最核心的内容之一！
当然，也是之后一两百年革命的本质！
（外人注：极极赞！）
““李纨道："昨日姨妈说，琴妹妹见的世面多，走的道路也多，你正该编谜儿，正用着了。你的诗且又好，何不编几个我们猜一猜？"宝琴听了，点头含笑，自去寻思。宝钗也有了一个，念道：
镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？
虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声！打一物。
众人猜时，宝玉也有了一个，念道：
天上人间两渺茫，琅玕节过谨隄防。
鸾音鹤信须凝睇，好把唏嘘答上苍。
黛玉也有了一个，念道是：
騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞。
主人指示风雷动，鳌背三山独立名。”，
有了以上谜底作铺垫，这三个谜的本身和谜底恐怕更加直露！
但是，红楼梦却没有揭谜底，
于是，恐怕，这三句诗本就是没有谜底的！
曹雪芹使了一个其实简单却大挪移的手法，让人去猜谜底，其实这谜语本身就是谜底！
其一，“镂檀锲梓一层层，岂系良工堆砌成？”，
象不象封建官场之一层层的等级！
“虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声！”，正是封建社会看起来风雨大，但其中哪里有真正的“善”！
其二，“天上人间两渺茫，琅玕节过谨隄防。”，这“天上”和“人间”象不象封建朝廷和人民！而“两渺茫”正是指封建社会的朝廷与人民的关系就是天上和人间的距离和渺茫！
即说白了就是封建社会的统治者哪里会关心一丝一毫的广大人民的死活！
而“琅玕节过”似乎是指朝代更替，即朝代更替时，要“谨隄防”，
提防什么呢？
“鸾音鹤信须凝睇，”，新朝代开朝时，似乎是“鸾音鹤信”，听的时候充满希望，需要“凝睇”，
但实际上呢？却是“好把唏嘘答上苍”！封建朝代的更替，换汤不换药，人民每次都只能是由“凝睇”而变成“唏嘘”！而只能无言对“上苍”！
（外人注：哎…曹雪芹啊…所有有志之士，包括以往所有英魂，看到此处，恐怕都会忍不住为曹雪芹之心而大哭！）
其三，黛玉之谜诗在当时更“可怕”！
“騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞”，几乎就是两个字，即“革命”！
之后的一两百年不就是这两句诗的完全写照吗？！
（外人注：极是！！）
“主人指示风雷动，鳌背三山独立名”，“主人指示风雷动”好理解，即必须要有一个强大的主体，一个强大的主思想，一个强大的主心骨，才能在其“指示”下而才能“风雷动”！
而“鳌背三山独立名”如果粗解的话也好理解，即必须要人民独立人民当家作主才是最终目标！
而细解的话，鳌背三山可能有两种意思：
其一，三山真是象极了之后所说的三座大山，但内容与之后的三座大山又不同，姑且推测一下，恐怕就是之前谜语中的封建思想、封建制度和封建统治阶级！
即要推翻这三座大山！
其二，第二种解释，也许是受当时英国的君主立宪制的影响，因为当时已经东西方沟通比较频繁，不但物品，一些当时比封建社会更先进的思想肯定也传到了东方，
如三权分立，正是在那个时候由西方有人提出的，虽然没经过实践，还有许多的实际问题，但显然在理念上是高于当时的封建制度的，
而且曹雪芹这里也并非说就是要三权分立，因为曹雪芹在红楼梦中对封建社会的许多好的内在是相当推崇的，在北静王以及奇英俊兰身上都会有极丰富的体现，
曹雪芹这里更实际的意思恐怕有以下：
其一，人民当家作主，
其二，在制度上要能保证或越来越保证人民当家作主，
其三，至于这个制度是什么，肯定是要比之前的制度更好或越来越好而且越来越实际越来越符合实际情况的制度，
““探春也有了一个，方欲念时，宝琴走过来笑道："我从小儿所走的地方的古迹不少，我今拣了十个地方的古迹，作了十首怀古的诗。诗虽粗鄙，却怀往事，又暗隐俗物十件，姐姐们请猜一猜。"众人听了，都说："这倒巧，何不写出来大家一看？"要知端的──”，有以上有谜底谜语和无谜底的谜语作为前奏，宝琴这十首怀旧古诗恐怕就有之前所说的“其三”中的“实际”中的内容或部分内容！
且先到这。
（大白纸注：嘻嘻，我最亲爱最疼爱最可爱滴宝贝呀，你没有错滴，我都听你滴哦，抱抱，亲亲，爱你呀
：））
“爱中哪有什么错不错的。”小戒笑道。
“是啊，爱是一辈子的事情，喜怒哀乐难免的。”小猴笑道。
“只要是爱，就拥抱吧。”老沙呵呵道。
“阿弥陀佛，”小唐道，“爱是一切。”