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第二节 幸存者(2 / 2)

一方面是痛心疾首,高喊捍卫祖宗祖训的老族长,另外一方面则是自命放眼未来,为族人利益打算的少壮派,两方争吵得不可开交。

毫无疑问,卡尔德尼罗斯从城市废墟中带回来的那些古怪的新鲜玩意对许多族内的年轻人产生了巨大的诱惑。

远方那些高大的建筑在阳光下熠熠生辉,不知道隐藏了多少神秘的事物,光是想想就令人无比神往。

反倒是祖先流传下来的那些夸张的传说,听起来是那么的荒谬而不可信。谁都知道是极端严寒的天气毁灭了史前文明,至于所谓的天神么谁都没有见过,有谁知道他是否存在呢?

眼见矛盾无法调和,最终西马德雷部落被分裂成了两个部分,一部分以年长者为核心的族群跟随着心灰意冷的德克尼尔森族长消失在了茫茫的高山草原之间。

而不少年青人则选择与新推选出来的族长卡尔德尼罗斯一同留了下来,在他们眼前,呈现出了一个全新的广阔而未知的全新天地。

时光的车轮尘烟四起,滚滚而逝,匆匆地一晃又是数百年。

不管是德克尼尔森还是卡尔德尼罗斯,在这时间长河之中,转眼之间都已经划作了腐朽败坏的骷髅或者尘土。

与史前文明的发展具有惊人的相似性,居留在城市中的人类选择了以农耕为主的生活方式,而离开的族群则以游牧为生。

两者长年互相之间互相联接往来,但也时不时发生摩擦,甚至爆发过大大小小的战争。

大多数的战斗都是由游牧民族挑起的,他们的生活条件要远比对方艰苦得多,但辛辛苦苦养牛养马,换来的却只是城市部落施舍似的粮食药品与精致的手工制品。

另外他们也不懂得利用海水制造食盐的方法,过去能够采集到的矿盐早已经所剩无几了,而食盐的价格又被城市部落的人垄断后哄抬得奇高无比。

最让游牧部落所无法忍受的是,自诩在品格上坚持祖训,灵魂无比纯洁高贵的他们,却经常要为油盐酱醋这类的小事,去向躲在城市中那些“堕落者”低头哈腰。

这样的事情,每天都在大陆的各个地方上演着。

公元3100年前后,事件发生的具体时间已不可考,在法迪兰母亲河下游旁的一座小城镇中,一名前来用羊毛换取茶盐的牧民,被无耻的奸商蓄意压低价格后还被指摘羊毛的质量,仅仅是开口争辩却换来了劈头盖脸的一顿毒打。

这位牧民8岁大的儿子见状上前阻拦,却被打手推倒在地,不幸后脑受到了重击,在当天夜里不治身亡了。

第二天,牧民一手抱着自己孩子的尸体,重新来到了这家商铺讨要说法,但却遭到了严厉而蛮横的驱赶,当他被推搡并且摔倒在湿漉的泥地中,整个人狼狈不堪的时候,这个失去了孩子的父亲在心底里暗自下定决心要对方以血来偿还自己的痛苦。

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