太青符宗属九大仙宗之一，门中弟子习练符法阵法，能够用以对敌，也用以自身修行。
仙宗掌控一州广袤土地，不拘是什么仙根道骨的绝佳资质，都不缺乏。但凡仙宗弟子，均是在三岁之前就入得仙宗门墙，鲜少例外。
而遥观往昔，太青符宗倒有一次令人津津乐道的破例之举。
那是收下了一个二十来岁的青年。
这青年姓丁，庖厨出身，故称庖丁，善于宰杀牛羊。
他本是一个普通的青年，因为地处偏僻，修道人稀少，而祖辈穷困，无任何积累，故此无缘修道，甚至无缘习武。后来他入了酒楼，作了厨子。
而太青符宗一位长老，便是见得此人宰杀牛羊，惊为天人，破例收入门墙，作外门弟子，而庖丁入门之后，未足十年，又破一例，从外门弟子列入内门，此后未足百年，便即得道成仙。
时至今日，此人仍然在世，已是太青符宗的一位道祖，比掌教更高一辈，属太上长老之列。
而他之所以有这等能耐，便因为他宰杀牛羊的手段。
这种手段，唤作庖丁解牛。
太青符宗这位长老，属二代弟子，列在余字辈，名作余苍。他正是庖丁道祖的徒孙，故而看出了秦先羽身上的异处。
“这个燕地的弟子，似乎目光极为非凡，大有庖丁解牛的味道。”
余苍心中沉思，暗自道：“所谓庖丁解牛，非是一种手段。而是一种悟性。一种眼力。”
世上有一种人。看一件物事时，并非看见表面，而是看透了内里。
这种人多为天生的悟性，也有些是特意学成的本事，但这种人终究是极少的。
而庖丁算是一人。
若是牵一头牛来，落在庖丁眼中，那并不是一头牛，而是许多块骨头。血肉，筋腱，脉络。
常人杀牛，一月后就要换刀，但庖丁杀牛，数年之后，宰牛八千余头，刀刃如新，未有多少磨损，究其缘故。正因为他看透了这头牛的薄弱之处，避开坚硬骨骼。
一头活生生的牛。本就是血肉，筋腱，骨骼，脉络，以此组合而成。虽然知晓这些，但能够看得分明，也是一种本事。
同理，任何符咒，阵法，均是一道一道的纹路构建而成，符合天地轨迹，产生绝妙效用。但世人眼中，阵法就是阵法，符法就是符法。
然而这个燕地名为善言的弟子，却能从石阶上面看出端倪，从灰尘，从曲线，从轮廓，看出了构建阵法的纹路。
“一眼看透本质，庖丁解牛之法，正是如此。”
余苍心中万分遗憾。
太青符宗把控一州，要什么根骨奇佳的孩童都不难，什么仙根道骨又何曾缺少？但根骨是一回事，悟性是另外一回事，眼力则又是一回事。
根骨可以测得出来，但孩童年幼之时，尚未成长，谁又看得出他们的悟性如何？谁又测得出他们的眼力如何？
因此对于太青符宗而言，这类天赋的弟子，习练起符道来，实是天纵奇才。
“这个善言看见的不是石阶，而是石阶上的无数纹路，从而对石阶有所了解。他入了内中经受考验，因为对这一道石阶的构成有些了解，有许多熟悉之处，这便是占了地利，在内中考验时稍微有了些助力。”
“拥有这种看透一切本质的天赋，若是入我太青符宗，此人日后对于符纹阵纹的成就，势必非凡。”
余苍心中略有低沉，道：“即便不是下一个道祖，但有此天赋，在符法之上定然走得极远，应能得道成仙。”
倘如这个善言是个普通人，或许太青符宗就该再破一例，收入门墙。但可惜这是燕地的弟子，自幼在燕地成长，如今学艺在身，道行不低，即便入了太青符宗的门墙，但他心中依然是燕地弟子。
对于这类人，太青符宗定然是不能收入门墙的。
只是可惜了这么一个苗子。
“根骨超绝之人易寻，然而眼力悟性却是难测。”
余苍甚觉遗憾。