由于周芷岩长期‘蜗居’于嘉城当地，很少出游，即便外出，也多离家不远，因此，周芷岩的朋友圈也主要集中于嘉城及周边一带的文人、学者、书画家、竹刻家等。
如张锡爵、张鹏翀、朱厚章、王鸣韶、金惟骏等，以至于其身前虽在地方上颇具名气，但家乡之外‘人多不识其名’。
作为一位传统文人，周芷岩自幼习画，且至老创作不辍。
然而，由于周芷岩在竹刻领域名气实在太大，以至于长期以来，周芷岩的画名为竹刻名所掩，以致今人往往以为周氏只是擅长绘画的竹刻家，而非精于竹刻的画家。
事实上，据文献记载，周芷岩‘少学王石谷’，幼时所临王石谷即能不亚于原本。
周芷岩在其少年时，绘画就曾得王石谷指点，山水画以摹古为主，取法宋元。从目前传世的周芷岩画作来看，以墨笔和淡设色的浅绛为主，偶见青绿山水作品。
从自题来看，有模仿李成、范宽、巨然、王士元、米友仁、曹知白、王蒙、倪瓒、唐寅等诸家之作，而其中最多的则是王蒙，他尤其喜欢王蒙一路层峦叠嶂、细笔繁皴的密体山水。
然而，周氏画艺最受赞誉的作品却是墨竹（或曰：竹石）。
目前所知周氏最早的墨竹作品创作于1728年，最晚的创作于其去世的前一年。
从传世的周芷岩墨竹作品来看，最引人注目的就是体裁齐全。
在画法上，既有巨笔挥洒的大写意之作，也有西毫点撇的工笔精细之作。周氏的墨竹，师法文同、赵孟頫、管道昇、柯九思、王蒙、吴镇等诸家。不过他取法最多的还是吴镇的墨竹。
吴镇笔下的墨竹简劲洗练、充满朴逸之气，其风格与周芷岩的气质特别相合。
周芷岩的书画创作相对随意、率性，但对于竹刻却极为精心，自律甚严。
绘画和雕刻是两种绝然不同的造型艺术。
在周芷岩之前，文人画（或曰：南宗绘画）的风格从来没有在雕刻作品上得到过成功的表现。
周颢在充分掌握嘉定竹刻技艺的基础上，将文人画的意境与品格完美地融入其竹刻作品之中，突破了嘉城竹刻由朱氏祖孙三代（朱鹤、朱缨、朱稚征）开创的深雕竹刻的艺术风格。
将阳文浮雕与阴刻组合起来运用，既加强了作品的平面感和绘画感，又使作品有着丰富的层次效果和深邃的审美意蕴，开创了竹刻艺术新风尚。
此外，在周芷岩之前，人物和动植物一直是嘉定竹刻中最主要的题材，而山水只是作为人物活动的场景和背景而存在，并且是以刻画近景的树石、溪涧、亭台为主。
直到具有文人画家身份的周芷岩介入竹刻创作，全景山水的表现形式才开始出现。
由于将山水作为了主要的表现对象，人物在山水间活动为主题的图样开始流行，如竹林七贤、饮中八仙、香山九老、兰亭高会等题材，多将人物置于层峦叠嶂、茂林修竹之间。
所以我提醒你们一句，不管是这个周芷岩的竹雕还是绘画，如果能收藏的话，尽量收藏，他的东西肯定会涨价的。”