印度州，德干高原，在海拔921米的丘陵脊顶上。这里气候温和宜人，最热月五六月平均气温27c，最冷月十二月左右平均气温21c。
这里是印度州南部的经济中心和通往马德拉斯、孟买、海得拉巴等地的铁路、公路交通枢纽。
顾雍根据杨锡建议，在此扩建班加罗尔城。
原本阿米尔时便已经规划的铁轨与班加罗尔城，顾雍以土著人再次兴建，这些年也颇有成效，班加罗尔称南部半岛交通枢纽。不管是东西，南北沟通，都必须经过此城。
顾雍又在此兴建钢铁、机械、电子、化学、纺织、皮革、食品等发达的现代工业。班加罗尔成为活跃的文化中心，设班加罗尔大学。
让顾雍郁闷的是，这印度州人口不多，宗教却五花八门，祭拜各中有的没有的鬼神，几乎每家每户都很是敬畏。
辰河九年十一月，班加罗尔城周边数十个镇甚至城池，被联合起来，领导组织为婆罗门教。
这婆罗门教正是印度教前身。
忽一日，各家各户收到生殖之神法旨，于是组织起来，形成遍布整个印度州南部的宗教团伙。
教徒们于是开始按照法旨破坏社会秩序，破坏农业、工业、交通，甚至自残。
顾雍着各地治安署统计，涉及人口竟达百万。
作为印度州总督，顾雍此时也经过改造，几年也成就了地仙，但涉及面如此广，顾雍也有些发怵。
顾雍正为难之际，左右建议道：“顾总督，此事说大不大，说小却不小。往小了说，此为治安问题，治安署处理此事便可。但一时间压得下去，却不是长久之计，治安署人员，怕是也会多有损伤。往大了说，此便为国家兵事！”
“国家兵事？”
“总督若信得过，便请让学生往东面军营一行，保证此事迎刃而解。”
说话之人，乃是印度州总督府，顾雍的实习助理文书诸葛恪。
诸葛恪乃吴郡总督诸葛瑾之子，少时便聪慧著称，此时刚刚二十，便大学毕业，不过是实习文书，抄写文件而已，便敢提意见。
见顾雍不做声，诸葛恪又道：“总督，您想，元首乃是天下为公之人，但毕竟乃我华夏之主，碰到此事，元首定是想华夏族为主导。如今人权之说，反成掣肘，元首定不好强压，若是我等联合军方，将此事扩大为地方武装冲突，便可请军队镇压，如此，便迎刃而解，且不用总督出手。”
顾雍道：“如此，岂非将事情闹大了。你可知，此次涉及范围极广，涉及人口达一百余万呐。”
“总督放心，此事既然已然求助军方，便自有军方负责。”
“好！便请你走一程，驻扎本州南方军马，乃吕布司令部，你便持总督府公文，请吕司令自行斟酌。若要有所行动，切记不要过多杀戮。”
“是！”
将事情定位成国家军事，那便是将性质定论为动乱了，这是要出兵镇压的，顾雍也只能如此，治安事件，已经说不过去，因涉及太广。
诸葛恪得了顾雍公函，其实便是一个送信的，也未有半点权力，但却很是兴奋。
吕布大军屯于东部本地治理城，军事基地在本地治理南三十公里，诸葛恪直奔吕布军营。
吕布听说是顾雍送信来，自是不敢怠慢，见了诸葛恪，更是感慨，诸葛瑾之子，都已经这般大了，想当年诸葛瑾生子时，自己还参与过酒宴。
诸葛恪将事件添油加醋讲了一番，吕布听后大怒道：“竟有此等事件？我华夏族人伤亡如何？”