梦愁这时放出那三具丧尸，躲在树后，操控着丧尸飞出场中。看了又看小说网三具丧尸出场的声势颇大，如三只大鸟，落在场中，落地之时，或许他们本身太沉，震得空地一震颤抖，又被紫金冰封住的九根齿藤“嗖嗖”的掉着冰渣。
魔鬼藤下的狸刺兽陡然一惊，四肢伏地，作出攻击的姿势。它身侧的魔鬼藤沉凝半刻，自主茎上分出三九二十一根齿藤，舞向三具丧尸，几十根齿藤齐舞，甩得空气都呼呼的响。在魔鬼藤分出二十一根齿藤攻击三具丧尸之际，魔鬼藤的主茎之上睁开了一双眼睛，眼睛血红。
梦愁背负着双手，依马飞扬的记忆凝结出各种手印。手印（梵文mudra，藏文phyag-rgya），又称为印契，现常指密教在修法时，行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗，或称印相、契印、密印，或单称为“印”。
佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。
在密教中，手印是指曼荼罗海会诸尊为标示其内证之三昧境界，或修行者为了表达同於诸尊本誓，而於其手指上所结的密印。属于本尊身、语、意三密中之身密。
魔界先祖将尸炼之术盗入魔界之时，随之盗入的便有控尸的手印。人类修真界密教中对结印之两手及十指有特殊的称呼，一般称两手为二羽、日月掌、二掌；称十指为十度（十波罗蜜）、十轮、十莲、十法界、十真如、十峯。并将两手配于金刚界与胎藏界，或配于定与慧，理与智等，将五指配于五蕴、五佛顶、五根、五字、五大等；十指配于十度。
人类修真界的密教之手印极多，通常以十二合掌及四种拳为基本印。十二合掌为：第一坚实合掌、第二虚心合掌、第三未敷莲合掌、第四初割莲合掌、第五显露合掌、第六持水合掌、第七归命合掌、第八反叉合掌、第九反背互相助合掌、第十横柱指合掌、第十一覆手向下合掌、第十二覆手合掌。
而四种拳则是莲华拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳。
杜玉儿看着梦愁手结各种手印，又看到三具丧尸随着梦愁的手印做出各种动作，闪、挪、跳、刺、退、踢、甩、击．．．．．．初始，三具丧尸的动作还比较呆板，但随着梦愁对于手印的熟，它们的动作也渐渐的熟练，一刻钟之后，三具丧尸的动简直行云流水般流畅，拳打、拳踢、肘击、膝顶，各种动作自然而出，一气呵成。看了又看小说网
三具丧尸穿梭在齿藤之间，配合默契，进退自如，攻守间极有法度。
“紫金的魔力似乎消耗得差不多了！”杜玉儿提醒着梦愁道。
梦愁瞄了一眼，确实如此，在十八根锯齿藤攻击下的它所施展的冰封术明显慢了许多，而且覆盖的范围由原来的方圆十步缩减到五步，如果不是仗着那对紫金双翅，估计早被森寒的齿藤割杀。
梦愁驱动着三具丧尸渐渐的靠近紫金，二十一根齿藤紧紧相逼，舞得呼呼作响。
三具身高七尺的精壮丧尸身着黑衣，头带蓬笠，倒有几分虚极高手的味道。特别是其身上没有散发丝毫的魔气，所带着是一些冥气或死气，这让魔鬼藤与狸刺兽根本无从判断这三具丧尸的修为。这三具丧尸浑身如坚钢，出其的耐打，就算魔鬼藤偶尔将齿藤抽打在其身上，也就是犹如打在钢板上，一点事都没有。
三具丧尸的物防实在是高，其又没有拥有精神力，所以精神波的摧残也难达到效高，三具丧尸的缺点便是畏惧火系力量和雷系土量。只要这两种能量入侵到它们的身体，破坏了其身体里的感应法阵，那么这三具丧尸自然便报废，就如梦愁天残世界里那具丧尸一样。
三具丧尸现在只靠**攻击，拳打、拳踢、肘击、膝顶，虽然是靠**攻击，各种动作组合在一样，似乎就成了一套专门为它们设计的法术，一拳击出，能将齿藤的藤脉给震断，杜玉儿已经看到有好几根齿藤被三具丧尸对伤到藤脉而被魔鬼藤收回主茎上垂搭着。
更主要的是三具丧尸对于魔鬼藤的毒气没有什么反应，不过围在紫金就不一样了，它不断的使着冰封术，对于中了迷幻毒烟的它，连三具丧尸都不放过，幸好三具丧尸根本不具紫金现阶段的冰封术。紫金一边吐着冰封术，一边狠狠的拍打着翅膀，时还抽空怒叫道：“我封，我封，蜂妈妈呀，怎么这么多魔鬼藤啊！该死的大哥，怎么还不来？”
“如果你不快点解决魔鬼藤，只怕你的紫金蜂王小弟会对你的能力失去信心哟！”杜玉儿小声道。
梦愁眉头一皱，扫了杜玉儿一眼，又看了紫金一眼，最后将目光落于魔鬼藤身上，这一刻，他后负的双手快速的凝于胸前，目光中闪过一异色。