我看着6绩迷茫的眼神笑道：“公绩是不是有些不明白，为什么我说的话和平日里你接触的那些人说的话有些不同，甚至还有些矛盾？”6绩点点头，我继续说道：“那是因为你以前接触的都是一些世家子弟，他们都是自私的。他们从来没有为国家、百姓考虑过，哪怕有几个例外的，也都是先考虑家族的利益，为了家族利益，他们能损害国家、百姓的利益。而我说的却是孔夫子为国为民的原意，一个是为了国家、百姓利益，一个是为了单个家族的利益，孰轻孰重，公绩以为如何？”
6绩听了我的话陷入了深深的思考当中，6逊却问道：“先生如何证明你说的话才是孔圣人的原意？大汉立国数百年，难道就没有一个人能正确的解释出孔圣人的原意？还是先生觉得自己比历代的儒者都有学问？”
“并不是我比历代的儒者都有学问，只是我不需要去曲解孔夫子的话！”我笑着对6逊说：“伯言可知，儒家之所以能被汉武帝所尊崇，是因为董仲舒弄出君权神授和天人感应两个论点。子曰：子不语怪力乱神！连孔子自己都不讨论鬼神之说，董仲舒有什么资格以孔夫子的言论为基础提出这两个论点？至于证明我说孔夫子思想中的有教无类，请问伯言，孔子有多少门徒，其中贤者都有谁？”
6逊笑道：“先生这可考不倒我，论语我也读过。孔子门徒三千，达者七十二人。最出名的就是仲由字子路、端木赐字子贡和颜回！”
“既然伯言知道这三人，我们就研究一下这三人的出身！”我笑着说：“子路是一个武将，这里从他是在战场上战死的就可以看出来了，一般文士很少亲自上阵搏杀！端木赐有记可考，他就是一个商人，至于颜回，家贫如斯，自然不会是什么世家大族，不知伯言以为然否？”
郭嘉见我把6逊和6绩说的一愣一愣的，他笑道：“公绩、伯言，以后你们就知道主公所言不差！现在你们还是不要和主公争辩了，主公无论学识还是辩才都是天下少有的！你们如何能说的过他？”
我看郭嘉出来打岔，也就不再和6绩、6逊讨论出身问题，我笑着问6逊说：“公绩想做一个教化黎民的儒者，愿意牧守一方，不知伯言志向如何？”
6逊却没有6绩那么简单，他笑着问道：“我自然想为国家开疆扩土！但是我却是文士，先生觉得我该如何是好？”
我笑着对6逊说：“文士可以做谋士，一个好的谋士也能作为将军出征的。就算我麾下文官不能掌军，却可以充当监军、军师，你觉得你可以做什么呢？”
6逊笑道：“既然如此，我看我也只能做先生麾下的谋士了！不知道先生将如何安排我？”
“谋士也分内政谋士和军事谋士，你既然想为国家开疆扩土，那自然要做军事方面的谋士！”我笑道：“奉孝，我把伯言交给你和贾师，你们就把他当作传人来教育吧！”
6逊问道：“奉孝是郭嘉郭先生，他是先生麾下第一智囊，可是我却不知道先生所说的贾师是何人，与郭先生相较，那一个更厉害一点？”虽然是贾诩接待的6康祖孙三人，但6逊却不知道贾诩是我的老师，也不知道我会称呼贾诩做贾师，他还以为贾诩就是我麾下普通的文官呢。