《鬼吹灯》系列小说，一共两部。作者天下霸唱首创历史上四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山，其中摸金是技术含量最高，规矩最多的门派。
之所以名为《鬼吹灯》是因为“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。
相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。
有谚为证：发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点蜡，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰；水银癍，养明器，龙楼宝殿去无数；窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。
本书以一本家传的秘书残卷为引。三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找那些失落在大地上的一处处龙楼宝殿。
沙漠、雪山、森林、峡谷、急流、草原、鲜为人知的神秘动植物，危机四伏的陷阱，步步惊心，环环紧扣，超越极限与想象力的挑战，在离奇诡异的地下世界中，揭开一层层远古的神秘面纱。
说到《鬼吹灯》就不得不提起另一部盗墓小说《盗墓笔记》，关于两者哪一个更好看的问题，在网上也引起了不小的争论。
在看完《鬼吹灯》之后，陈朗对于这一类书就来了兴趣，然后在网上查找同类型的小说之后，便看到很多人推荐了《盗墓笔记》，陈朗于是就看了这一本评价甚高的盗墓小说。
看完两本书之后，陈朗也看到了网上关于两本书哪本更好的争论。
就陈朗而言，鬼吹灯的文笔比盗墓笔记要强上不少。鬼吹灯之中，谚语、俗语、歇后语、成语无数，用的非常贴切，语言非常活泼风趣。
另外一个深刻印象就是鬼吹灯1中，那文/革时代人物的对白和语言，非常有趣，盗墓笔记的文笔就显得比较平常了，毫无特色。
鬼吹灯有丰富的民俗知识，有丰富的民间文学和民间故事的引用与穿插，有完整的能够自圆其说的盗墓系统，有丰富的盗墓行业专业知识，有真实的空间感，有合理的地理知识，有比较专业的黑话行话，给人以非常真实的感觉。
而盗墓笔记在这些方面相对而言要差上不少，尤其是刚看完两本书之后，这种感觉十分的明显。
同时鬼吹灯是开山鼻祖，盗墓笔记不可否认在创作是肯定借助了鬼吹灯。
还有鬼吹灯情节完整，悬念能够自圆其说，前后呼应，前面设置的悬念和谜团，到后面全部能够得到破解，而盗墓笔记则是有不少的地方无法自圆其说！设置的悬念和谜团，没有破解！情节上也有些漏洞！
盗墓笔记也有比鬼吹灯强的地方，就是人物描写更有味道，有些人物能够给人留下比较深的印象。
还有就是惊悚方面做得很好，陈朗到现在还记得一段是描写主角到了一个古宅看一个披头长发的女人爬到了门前的录像，那一段描写对于陈朗这样有些胆小的人来说有些惊悚，尤其当时是连夜看的，已经夜里一点多了，真的是被吓的缩到了被窝里。
另外《盗墓笔记》的各个故事情节相对**一些，十分适合拍摄系列电影，现在重生香港的陈朗对此倒是起了一些心思，未来如果自己涉及电影制作，倒是可以制作一部东方的印第安纳琼斯系列冒险电影。
总的来说《鬼吹灯》与《盗墓笔记》是到目前为止最好看的两部盗墓小说，不过就个人的喜好而言，陈朗觉得鬼吹灯比盗墓笔记要稍微好看一些。
吴卓羲在看到了《鬼吹灯》三个字后直接愣住了，难道陈朗的第五本小说是鬼故事或者鬼怪小说？
吴卓羲对此觉得不太可能，他相信陈朗的这本小说不会让自己失望，于是就按捺住自己心中的疑惑看了起来。
《鬼吹灯》的第一章《白纸人》看的吴卓羲有些肝颤，纸人居然复活说人话，而且文中确切的说了纸人复活是鬼作祟。
第二章的鼠友则是看的吴卓羲有些发笑，这个鼠兄和胡国华还真是蛇鼠一窝，臭味相投，不过虽然胡国华吃喝嫖赌抽五毒俱全，但是对于一只老鼠如此重情重义可以看出其本性还是不错的。
可是今天的两章看完，吴卓羲还是闹不明白这本书到底要写什么，到底是什么类型的书？
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