由于是第一轮资格比试，所以现场都是有大巫医的助手和帮工们维持秩序。所有的高层人员和已经成功进入第二轮比试资格的代表，都躲在帐篷里休息，对场上的情况漠不关心。
就在这时，比试帐篷四周的工作人员手里拿好用彩色的布料做好的信号旗，随时准备发出信号！但是离比赛还有一个时辰左右的时间，工作人员之所以提前做准备工作，是要场下所有的参赛选手，预先找好位置平均分散人流，避免人流过于集中到一起，一不当心就发生践踏事件，到时候千万不要把病人和其他参赛选手给踩死几个。这也是吸取了往届比试参赛的经验教训！
趁这个空当，有些好心的比赛选手提醒陈景润，等会比试开始的时候尽量往中间的帐篷跑，千万不要往最里面，或者最外面的帐篷里跑。
陈景润听了这话有些莫名其妙，怎么看病比试还带这样挑病人的！那些选手代表对陈景润讲，这都是他们先前听过部落里比赛过的前辈讲过的亲身经历！
原来比赛中的所使用的病人，都是由各个部落提供的。最外面一圈帐篷里的病人，都是那些贫苦的小部落提供的，那些帐篷都是由树皮茅草胡乱搭建起来的，一眼就可以分辨出来。
中间的那一圈帐篷，大部分都是一些中型部落提供的病人。那些帐篷条件都比较好一些，全都是用各种兽皮搭建出来的。
而最靠近里面的那些特大帐篷，都是由南蛮四大部落和其他最富裕的部落提供的病人，她们的帐篷都是用上好的木头和其他的高档材料搭建成的，而且里面凉爽宜人，通风采光效果又好。
那陈景润纳闷儿了，介绍了半天只讲了这些帐篷里面的病人是由哪些部落提供的，但是这和比试抢救病人有什么关系？
那些代表急着跟陈景润解释道，你怎么到现在还没有听明白，其实这里面是有猫腻的。那些大部落我就不用讲了，都是已经内定好了，她们的选手代表只要进入事先为她们准备好的帐篷，象征性意义的治一下病人，很快就能取得三例医好病人的资格，再去轻轻松松争夺中间帐篷的积分，这样进入第二轮的几率就会增大许多。
陈景润问道，如果有人误闯了那些大帐篷怎么办？那些代表回答说，如果不当心有其他的部落误闯了进去，特别是像我们这种小部落里来的人，如果进错帐篷的话，会被里面看护病人的护工乱棍给打出去，如果你不识相还赖在里面不走，到时候就改成乱刀给你砍出去了。反正像我们小部落的这些代表死掉几个，也没有人去关心的。
陈景润心想，这南蛮部落巫医比试的黑幕竟然这么黑，为了取得第二轮资格比试，简直无所用而不及，完全不考虑病人的心情和和其他小部落代表的感受。这和外面弱肉强食的世界有什么区别？简直是太丧心病狂了！
还没等陈景润提问下一个件事情，那些小部落代表就抢先回答了陈景润的疑问。
至于为什么叫陈景润往中间的帐篷跑，先前讲过哪些大部落的帐篷里猫腻最初是被一个小部落里的代表给发现的！那一名小部落的代表，原先是一个大部落里面的巫医学员，性格十分善良，最好打抱不平，但是和部落里唯利是图的其他南蛮巫医们的学员不对脾气，而且行为上也格格不入！
所谓上梁不正下梁歪，那些大部落的南蛮巫医们媚上欺下，对待高层阶级和领主酋长们极力讨好，尽心尽力的治疗，生怕有一点闪失。而对于那些求她们看病的富裕人家，敲诈勒索而且狮子大开口，索要天价的医疗费用，所以找她们看一次病，几乎是倾家荡产伤筋动骨一番，而她们教出来的学员也是有样学样，一个比一个心黑手辣！
可怜那些穷苦的部落民众，如果生了重病上门求医的话，还要看他们心情是否好转，如果心情好的话，就把这些人当做试验品，用来试验她们的新药和新的诊疗手段，当中痛苦的过程就不用多复述！如果治好了，功劳算在她们身上，如果治死治残了只能算病人自认倒霉，和她们没有任何关系，这就是给那些贫苦病人免费医疗的代价！
但要是不巧，正好碰到她们心情不好的时候，无论那些贫苦的病人怎样苦苦哀求，她们都不理不睬，如果吵到她们耳朵烦了，她们就会叫打手先把病人打得头破血流，再叫人用车把那些虚弱的病人像垃圾一样的拉走，送到离部落远的地方，扔到荒郊野外好让她们耳根子清静一些，完全不理会那些病人的死活！
但是在这个大部落里，有一名巫医学员的天良还没有泯灭，他学好医术后，经常无偿的为那些贫苦的民众免费治疗。刚开始，部落巫医还没有发觉，只是以为她在锻炼医术，根本就没有在意！但是她后来做的事情，触及到了部落巫医的利益，再加上其他学员打他的小报告，最终把她赶出部落。
她到底做了一件什么事，导致她被驱赶出部落呢？原来部落里有一家中等家境的病人，因为上了一场重病，送到部落巫医这里治疗，本来部落巫医是可以把她治好的，但是由于家里的钱财全部花光，只交得起一半的费用，最后被部落巫医终止治疗，把病人连同家属赶出去，等凑出剩余的医疗费用，才能在给她们治疗！
后来那名学员实在看不下去了，偷偷的跑到病人家里，把那名病人给医治好了！而部落巫医却蒙在鼓里，还等着那家人家求她上门看病，一直等了好久也没有动静，后来她派人去打听，竟然发现那家病人竟然痊愈了，出乎她的意料！因为那名部落巫医知道，如果没有她的后续治疗病人根本不可能自行痊愈的，一定有人在后面捣鬼！