旁边就是闻名遐迩的四方街，为什么叫四方街，那是因为四四方方的，所以得名，形状很像方形的知府大印，由土司取名四方街，取权镇四方之意。也有说是因为这里的道路通向四面八方，是四面八方的人流、物流集散地，所以叫四方街。四方街是丽江古城心脏。四方街以彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场的独特街景而闻名遐迩。其四周6条五彩花石街依山随势，辐射开去，街巷相连。四通八达，交通极为便利，街道两旁的店铺鳞次栉比。其西侧的制高点是科贡坊，为风格独特的三层门楼。西有西河，东为中河。西河上设有活动闸门，可利用西河与中河的高差冲洗街面。从四方街四角延伸出四大主街：光义街、七一街、五一街，新华街，又从四大主街岔出众多街巷，如蛛网交错，四通八达，从而形成以四方街为中心，令人我们步入了栩栩如生，惟妙惟肖的清明上河图的繁华景象里面，古城中大片呈现着纳西建筑风格特色，只见三坊一照壁，四合五天井，走马转角楼式的瓦屋楼房鳞次栉比，比比皆是，既突出结构布局，又追求雕绘装饰，外拙内秀，玲珑清巧。街头还有若干清泉，细水长流，美不胜收，值得一提的是，古城居民素来喜爱种植花木培植盆景，各种各样的鲜花多姿多彩，五颜六色，争奇斗艳，美不胜收，使古城享有丽郡从来喜植树，山城无处不飞花的美誉，时间仿佛在这里凝固，静止一般。
胡娇娇不由自主的说：“这些纳西民居真是好看，真是独具特色，与众不同呀。”
段公子开始洋洋洒洒的说起啦：“是呀，其实纳西民居大多大同小异，多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。其中，坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。在结构上，一般正房一坊较高，方向朝南，面对照壁。主要供老人居住；东西厢略低，由下辈居住；天井供生活之用，多用砖石铺成，常以花草美化。如有临街的房屋，居民将它作为铺面。农村的三坊一照壁民居在功能上与城镇略有不同。一般来说三坊皆两层，朝东的正房一坊及朝南的厢房一坊楼下住人，楼上作仓库，朝北的一坊楼下当畜厩，楼上贮藏草料。天井除供生活之用外，还兼供生产（如晒谷子或加工粮食）之用，故农村的天井稍大，地坪光滑，不用砖石铺成，而且雕龙画栋，那些柱上部分用斗架手法建成，楼尖贴金实顶。天花板上绘有太极图、飞天神王、龙凤呈祥等图案，线条流畅，色彩绚丽，具有汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格，是中国古代建筑中稀世珍宝和典型范例。因此与众不同，让人过目难忘。”
曾吕兴高采烈的说：“对了，段公子，我还发现纳西民居中最显着的一个特点是他们的家家房前都有宽大的厦子，对了，这个东西这里叫什么呀？”
段公子又继续滔滔不绝的说起来：“这个叫外廊，也叫厦子，曾吕姑娘的观察能力不错，这个东西确实是丽江纳西族民居最重要的组成之一，不可或缺的重要不减，这与丽江的宜人气候分不开。因而纳西族人民把一部分房间的功能如吃饭、会客等搬到了厦子里。在建筑设计、建筑风格及艺术等方面，大研古城的纳西民居最具特色。古城地处丽江坝，选址北靠象山、景虹山，西靠狮子山，东南两面开朗辽阔，沃野数十里。城内，从象山山麓流出的玉泉水从古城的西北湍流至玉龙桥下，并由此分成西河、中河、东河三条支流，再分成无数股支流穿流于古城内各街巷。利用这种有利的自然条件，古城街道一格的工整而自由布局，主街傍河，小巷临渠，道路随着水渠的曲直而延伸，房屋就着地势的高低而组合。”
我和段公子又借故专门去看了一下木府，不过样子却不是历史课本那样写得那样——原系丽江世袭土司木氏衙署，略备于元，盛于明。修复重建的木府占地46亩，坐西向东，沿中轴线依地势建有忠义坊、义门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿、配殿、阁楼、戏台、过街楼、家院、走廊、宫驿等15幢，大大小小计162间。衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额，上书忠义、诚心报国、辑宁边境等。现在不过是一大座恢弘大气的房间，不过我们问了一下，因为这位木家是丽江的大户人家，一众守卫，还是很森严的，我们感觉还是晚上的时候在乘虚而入，免得现在青天白日的打草惊蛇。
不过我们眼花缭乱，目不暇接的看了半天的古城美景，感觉肚子还是太饿了，不过大家都一副精疲力竭的样子，都不约而同的商量要去找丽江古城里面好吃的东西，还好这个四方古街里面的小吃店密密麻麻，不可胜数，我们看到一家人来人往，人山人海的小吃店，充满了人间的幸福的烟火气息，生意兴隆的样子，想必一定不错，于是大家忙不迭的大步流星走了进去，果然不出所料，里面的吃的可真是多呀，大家赶紧迫不及待的坐了下去，等待着一顿丰盛的饕餮大餐一饱口福。