他们做佛事，摆道场也就被称为麻衣道场了。正当麻衣祖师与黄山人民和睦相处之后，唐武宗突然下灭佛尊道的旨意，令麻衣祖师关闭庙门，停止佛事，马上离开中国。
面对催逼的官吏，包西来和尚愤然提笔在大殿的墙上挥诗一首：敕命如雷下翠微，佛前垂泪脱麻衣；山中有寺不容住，四海无家何处归？
官吏看后，认为大逆不道，便把此诗抄报朝廷，并令包西来不得擅自离开，听候发落。
哪知此诗被送到御前，皇上却为这位能精通汉语，还善于作诗的印度高僧惊叹不已，随即下旨停止驱赶，并引用印度佛教史上的故事，亲自做了一首安慰他的诗送上，诗曰：忍仙林下坐禅时，曾叫歌王割四肢，况我圣朝无此事，只叫修道又何悲？
意思是说：在印度的历史上，有一位名叫忍震的仙僧，在菩提树下打坐参禅时，曾被歌利国王割下四肢。
我大唐王朝没有做这样的事情，只是叫你停止做道场，难道还值得悲伤吗？
皇帝的诗委婉平近，感动了麻衣祖师，他便在寺内定居下来。到了五代十国时的南唐大保5年（公元947年），当朝皇帝敕赐翠微寺门匾，该寺才正式得名翠微寺。
麻衣祖师包西来修炼至100多岁才寿终正寝。他圆寂后，当地百姓为他在黄山西麓造塔安葬。
此塔为古代黄山八塔之一。老和尚还告诉我们寺周有翠微洞、青牛溪、探水石、袈裟地等胜迹，如果我们有兴致的话，可以顺便看看，他还告诉我们温泉就在前面不远处的桃花溪南岸了，我们看见近在咫尺的祥符寺的时候就到了。
我们谢过老和尚之后，继续往前走去。果然没过多久，我们就看见了老和尚说的祥符寺，真是——紫翠林中便赤脚，白龙潭上看青天；药炉丹井知何处，三十六峰烟月寒。
何年何日骑鸾鹤，踏碎天都峰上云；欲起轩辕问九鼎，道衣重侍玉虚君。
我们翘首以盼的温泉终于到了。