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第二百零一章 新政(三)--宗教改革(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.xbiquta.com</b>如果熟悉地图的话,一定会觉,国籍管理中,唯独少了西亚地区。这当然不是大明决策者们忘了,也不是故意忽略,而是另有安排。

总结起来,就是因为西亚地区都是虔诚的穆・斯・林教徒。在思想上,深受宗教控制。且伊・斯・兰教和其他宗教相比,更具有排它性、封闭性和保・守性。这与大明开放包容的社会风气,严重对立。

使得大明的决策层认为,西亚地区的移民,是最难被同化的族群。

所以新出台的国籍法中,唯独空出西亚地区的移民。

不过大明也不是把他们拒之门外!毕竟大明从不嫌人多!

只是他们没有保障性的国籍法,又没有相应的补充政策,所以入境的话,只能依照大明《非・法入境管理条例》来办理入境手续。

于是他们顺理成章的违法了,自然而然的进入劳改营。一般情况下,非・法移民如果表现得好,是可以获得国民考试资格,离开劳改营的。但西亚地区的移民,尤其是男性移民除外。

无论他们表现得多麽好,都不可能离开劳改营。只能一辈子在那里,活到老,做到老。他们的孩子,则在进入大明或在大明出生的那一刻,被剥夺了监护权。由大明的官方机构育儿所抚养。

因此他们这些初代移民,注定了是被遗忘的一代人。生来轻如浮云,死后胜似黄土。没有人会挂念。

可能这有些残酷,但大明的决策层被后世的圣・战、暴・恐等极・端事件吓到了。所以从大明的安全出,不得不出此下策。

但在待遇上,和经济罪・犯相等。可以做工赚钱,以此提高自己的生活质量,只是不能离开。也算是让他们享受到了部分人类该有的权利。说到底,还是大明的决策层受现代思想的影响,心底还保留着部分良知以及人道主义精神。

从某种程度上说,这就是大明利用法律漏洞,特意为西亚地区的移民精心设置的。

不过现在,大多数移民关心的是新国籍法的实施条例,并不在意漏掉西亚移民的原因。毕竟新国籍法关系到每个移民的切身利益,由不得不在意。

这就使得大明国内,上演了一出现实版的人间百态。有人欢喜有人忧,有人庆幸有人愁。

那些欢喜、庆幸的移民,不是已通过了国籍考试,就是自己是汉人。而那些忧与愁的移民,刚好相反。因为九月一号就是新国籍法正式实施的日子。到那时候,他们若还没通过的话,最少也要满足三年的居住时限。这还是以东亚、东南亚的移民来算。要是稍远一些,还要更久。

这对巴不得早点入籍的移民来说,实在是太漫长了。毕竟没获得国籍,很多权利就享受不到。并且人身自由,也会受到影响。住的地方,只能是大明提供的廉租房。工作的地方,只能由临职大统一安排。薪资待遇,也比大明国民差了不少。

所以这国籍法一公布,就引得很多还没毕业的移民,拼了命、卯足了劲的学习文化知识。让临职大的学习氛围,陡然浓厚了百倍。

大明也不故意为难这些想搭末班车的移民。便好心的在剩下的大半个月里,安排四场国民考试。致使场场爆满,那报考的人数,都过了往常一年的总和。弄得移民司不得不加派人手,增加每场考试的名额。这才让报考的移民们,如愿以偿的参加了考试。

当这里的消息传到海外省时,四场考试,已全部结束。那些还没通过国籍考试的移民,忍不住捶胸顿足。暗恨消息来得太落后,错过了这大好时机。

不过,这倒是后话了!

且说报纸上,大明将宗教改革,排在了国籍之后。

显然,分量也不不低!

虽然之前大明对宗教的控制很严,甚至还为此组建了宗教司。但在实际生活中,仍是漏洞百出。

最严重的是,越来越多的教徒,违反宗教司的规定。在神佑区以外的地方,私自进行宗教活动。大明每现一例,都会进行严惩。但令大明意外的是。即使在这样严厉的处罚下,违法进行宗教活动,仍是屡禁不止,并且还有增长蔓延的迹象。致使宗教司的工作人员,都成了职业警察。

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