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第二天，张森盘坐在蒲团上面，开始与祭司进行沟通。
每一个天神都有属于自己的祭司，这些祭司出身于婆罗门，会根据自己的信仰得到与所信仰的天神沟通的能力。
当然，虽然祭司拥有沟通天神的能力，但决定权其实在于天神，如果天神不愿意沟通，那祭司也没办法联系上天神。
只是一般情况下，天神都会回应祭司的祈祷。
毕竟如果经常不回应的话，祭司就会怀疑自己是否不够虔诚，甚至怀疑天神是否存在，最后很可能会不再信仰这位天神而转投其它愿意回应的天神。
张森现在正在沟通的祭司是大米王朝一个没落的婆罗门家族出身祭司，名字叫阿米达。
她准备大量的瓜果和牲畜以及金银财宝，正对着一块刻着一座门的石头进行祭祀。
张森的来历比较特殊，在传颂中并非由梵天所创造，而是通过一座门来到这个世上，所以门就是张森的符号。
虽然婆罗门出身的人天生就比其它种姓高贵，但并非每个家族都能够永远的昌盛，不同的婆罗门家族之间同样存在着竞争。
阿米达原本就是信仰苏利耶的祭司，但在她所在的城里还有一个婆罗门家族，对方的家长是因陀罗的祭司，大儿子是苏摩的祭司，小儿子成年后选择成为苏利耶的祭司。
对方家族人多力量大，能够供奉更多的祭品给苏利耶，自然苏利耶逐渐倾向于对方，阿米达能够得到的回应越来越少，她不得不转变信仰，希望能够重新得到其他天神的回应。
婆罗门收入主要来源于刹帝利王族的捐赠，所拥有土地的产出以及信徒的供养，苏利耶作为太阳神，信众非常的多，所以每年都能够得到大量的供奉。
但阿米达斗不过对方家族，也拿不出更多的祭品。
当苏利耶倾向于对方家族时，她只能放弃苏利耶的信仰，否则信众在她这里供奉祭品却得不到天神的回应，她很可能会被当成神棍让那些暴怒的信徒打死。
不过她也不是随便乱选一位天神来信仰，而是考虑之后才做出选择。
智慧之神是新的天神，而且并非出自梵天，所以信仰者非常少，这少代表着竞争不会那么激烈，她很容易就能够引起天神的注意。
虽然信众少能够得到的供奉也少，但有天神庇护的话，未必不能让家族再次繁盛起来。
这就好比苏利耶是大公司，竞争十分的激烈，虽然工资高但却难有晋升出头的机会，而张森这里是新公司，虽然工资低，但却能够接触到老板，表现好的话还有机会担任更加重要的位置，比如大祭司。
“伟大的智慧之神，你的智慧如乳海般宽广无边，你的知识如弥卢山般高不可攀，请您回应我的祈祷，为我指明前路。”阿米达盘坐在石头前面，虔诚地说道。
这时张森的声音在他耳边响起：“何事？”
“智慧之神，请问我该如何让更多的人相信您的伟大，我该如何为世人宣示您的存在？”阿米达立即匍匐在地，恭恭敬敬地问道。
张森闭上眼睛，接着发动智慧神力，将造纸术传给阿米达，道：“这是造纸术，一切智慧的源头。”
“感谢智慧之神，您的伟大堪比日月，我阿米达愿意生生世世供奉您。”阿米达激动地说道。
她并不愚蠢，在得到造纸术的所有知识后，她就意识到造纸术的重要性。
现在大米王朝还使用木板、石头、兽皮来记载文字，一旦可以制造出纸张，人类记载文字将大大的方便，许多知识都可以更好的传承下去，这绝对是功德无量的一件事。
最重要的是她的家族掌握造纸术，日后肯定能够日进斗金，再次繁盛起来。
张森断开与阿米达的联系，缓缓睁开眼睛，打开属性面板不禁一阵苦笑。
果然昨天的人气全都是虚的，信仰之力除了昨天爆发了一波，现在每小时只有一百左右进账，这说明信仰他的人绝对不上千人。
印度神话世界的人间界目前人口超过一亿，信仰因陀罗、苏利耶、苏摩的信众数量最多，其余的人被分割成几大块，分别信仰不同的神明。
张森想要得到更多的信仰之力，那就必须想办法从其他天神那里割肉。
这是没有办法的事情，毕竟市场就只有那么大。
不过其他天神不像他，可以直观的查看信仰之力的数值，所以只要他没有一下子夺取太多的信众，他们根本不会有感觉。
事实上，毗湿奴就在做着这件事。
他的信众数量发展的很快，虽然他也没有刻意的经营自己的信徒，但他的性格已经决定他很容易得到更多的信徒。
这也是他后来能够成为三大主神之一的其中一个原因。