<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>任凭自己鞍前马后忙这忙那，献图献册献地献城，李渊仍薄待自己！
那积淀了旧怨新辱，顿时在李密心海中翻涌！
他与王伯当密谈，自己想去河南、山东（非今日之山东，时指位于今河南西部、陕县南部的崤山以东）招集旧部，重整旗鼓，再图伟业！
王伯当也是有无兵、徒有虚名的“将”，主要是看见当年自己引荐上瓦岗、几乎当了皇帝（如果他自己愿当的话）的李密，现在却混得这么惨，作为战友和部下，自然支持李密的意图。
于是，李密向李渊表白：“进京以来，无功受禄，白吃白喝，实在是问心有愧，对不起陛下对不起朝廷。所以，自己愿尽绵薄之力，到中原去招集旧部，一同归唐。”
朝会上李渊将李密的意思转告给大臣们。大臣们一致讲不能放走李密，李密是个想做天子野心勃勃的人，放他走就等于放虎归山，后患无穷！
这个李渊不知是真大度还是老谋深算，竟然同意放行！
他对大臣们道：“问题不在他在那儿，关键是他有否天子的命：有，他在棺材里都可以起死回生做皇帝；没有，你就是给他百万雄兵良将都会被人打败杀死！朕自信：天命在朕！再说，他招集旧部，也是想报一箭之仇，外甥打灯笼――照旧（舅），照旧和王世充对着干！朕O翁得利，何乐而不为呢？”
李渊的后半段话倒是大实话：他的李家军目前还欠缺火候。没有走出关中东向与王世充、窦建德争夺天下的实力，他要做个“O翁”、“摘桃者”！
“大度”的李渊还满足了李密的请求：除王伯当外，还给了他想要的旧部贾闰甫（当年就是他劝裴仁基投降李密）、常何（日后成了玄武门政变的关键人物之一）。
当然，“大度”的李渊也不会“大度”到傻逼的地步：他任张宝德为行军长史，作为自己的卧底。
618年（武德元年）十二月初一，李密正式受命离京前去“招安”。
临行前，李渊设宴为李密、王伯当、张宝德、贾闰甫、常何这些骨干分子饯行。而且让李密和贾闰甫“同升御榻”――共同坐在自己的龙床上！
指使侍从们给这些人斟满酒后，李渊意味深长地说：“实不相瞒，你们这趟出行来之不易，大臣们都劝朕不要放行。朕是疑人不用。用人不疑。充分相信你们，希望你们不会恩将仇报。”
众人道：“请陛下放心！”说此话者违心、真心的皆有。
李密要跑路了，他将李渊拉拢他许配给自己做妻子的独孤氏（李渊的表妹）视为李渊的“眼线”，而留在家里没有携同前往。
有如越狱成功的李密兴高采烈地带着他的一行队伍离开了京城。
一路上。虽然避开张宝德。但李密既然想反。自然会露出一些蛛丝马迹。
而张宝德自感置身其中似若羊在虎群，战战兢兢，格外留神！
行至途中。不知是张宝德出于害怕还是真的发现了李密的反迹，暗中给李渊奏报：说李密言行不轨，已露反象！
李渊接此密报，大臣们又危言耸听、众口一词地要召回李密，李渊便一纸急诏：要李密一行停步，留下随员，李密单独回京另商招安之事。
当李密一行走到桃林县（今河南灵宝县）的稠桑村时，他接到了这纸诏令。他料到李渊已对自己已产生怀疑，重返长安必死无疑！
但他还是和自己的旧部们秘密商讨诏令事宜。
张宝德瞅准机会逃之夭夭！
王伯当、贾闰甫一致劝他回去，反而会消除李渊的疑心，不会加害于你。
“不会加害？哼，你懂个啥？！”李密冲着年青的贾闰甫鼻孔冷哼一声，因为李密心里比任何人都清楚：像他自己、李渊这样的大人物，尤其是想做皇帝的大人物，都是心狠手辣之流！而心狠手辣是和地位成正比的！宁可我负天下人，不可天下人负我！宁可错杀一千，不可放过一个！就像他当年杀翟让兄弟一样！翟让还主动让位给他、没有明显反象哩！
愣头青贾闰甫温和地劝道：“魏公（李密在瓦岗篡夺大权后自称魏公），我们危难之际归唐，陛下没有另眼相看，对我们还好嘛。”
“好？好个屁！”李密生气了，“我倾囊给了他两万多（指两万多将士）家当，他给了我什么呀？让我当火头将军，跑堂的堂客！”一想到“光禄唧”干的差事，李密就气不打一处出！
“那魏公想怎么办？”李密只向王伯当、]向贾闰甫透露过此行的真实企图，贾闰甫不解地问道。
“势成骑虎，还能怎么办？我去旧地招集旧部，重整伟业！”
“就怕弄巧不成反成拙，招来杀身之祸！”
“生当为人杰，死亦为鬼雄！我跟杨玄感不成我上瓦岗，瓦岗败了我重起炉灶再干！不干出一番伟业来我死不罢休！”
贾闰甫见李密要疾志做人杰、鬼雄，便默不作声。
“你没听过这首民谣吗？”李密问贾闰甫。
“哪首民谣？”贾闰甫反问道。
李密唱道：“桃李子，皇后”
贾闰甫打断道：“哦，这首呀，知道，知道：桃李子，皇后绕扬州，宛转花园里，勿浪语，谁道许。”
【此民谣名《桃李章》，又称《杨花落，梨花开》。中国历史上四大神秘的政治谶言之第三条（其它三条是：亡秦者,胡也；公孙病已当立；唐三世之后，女主武王代有天下。）。
隋朝初期就流传一首民谣“桃李子,得天下”。
方士安伽拖劝隋文帝杨坚：“李氏当为天子。应诛尽海内凡李姓者。”
仁慈的隋文帝没有冒天下之大不违，杀尽天下姓李的。但出于对自家江山的重视不得不深思，他将李姓贵族、大臣们在大脑海里过滤又过滤，最后确认李浑是应谶之人。《资治通鉴》如是说：“帝疑其名应谶，幸而告之，冀其引决。”就是说杨坚开诚公布地和李浑谈了话，对李浑实话实说，希望李浑能自行了断。李浑当然不愿自杀，便装聋作哑没有自决。隋文帝的宠臣宇文述察觉到文帝的意思后，便诱使李浑的儿媳妇文氏上书。诬告她的老公公李浑谋反。隋文帝便名正言顺地诛杀了除文氏之外的李浑全家！事后,他感谢地对宇文述说：“我宗社几倾。赖公获全耳。”
到了隋明帝上台后的614年，在洛阳又流传出这首《桃李章》来。
洛阳文人李玄英解读后，便投奔李密所在的瓦岗寨。因为他认为“桃李子”是指逃（“桃”）亡在外的“李”家儿“子”，“皇、后”是指皇上和皇后。都“宛转（排回在）花园里”。被困“绕扬州（江都）”回不去了。“勿浪语。谁道许”字面意思是，不要浪言浪语乱讲出去，要守秘密。含意是：谁说宇文化及（宇文化及是“许”公）有天下？李密才身负天命！李密曾参加过杨玄感的叛乱。一直逃亡在外，正应了“桃李子”。在李玄英的蛊惑、王伯当的帮腔下，迷信的翟让让位给李密做了头领，并推李密为魏公兼行军大元帅。人们踊跃参加瓦岗军和众多反王公推李密为盟主，与此谶言有很大关系。
而最终事实却是也是“李子”的李渊夺得天下。于是人们又作这样的解读：“桃”是“陶”的谐音字，李渊的爵位是“唐”国公，合起来是“陶唐”。而“陶唐”又是上古时期尧帝的别名（尧最初封在“陶”地，后来又迁到“唐”地，所以称其为陶唐氏）。故李渊有帝王之命！】
“这不，这民谣就是隐喻我李密有天子之命！”李密得意道。
大概是饯行时贾闰甫坐过李渊的龙床，从而把屁股坐否了：坐到了李渊一边。
贾闰甫道：“人家李渊也是‘桃李子’哩，何况他已经在做天子了。”
“在做又怎样？那以前杨广也在做哩。帝王将相，宁有种乎？”李密对贾闰甫的顶撞十分恼火，“要说做，我要是想做的话比他李渊还早，他还是我的臣子！”李密一脸鄙夷之色。
“可惜今非昔比，雄风荣耀不再了。”贾闰甫喟然叹道。
“你不干怎么就知道不再？我只要到旧地振臂一呼，一定应者如云！随者如林！我李密必定带领兄弟们再展雄风！叱咤风云！驱驰天下！搅动乾坤！”
贾闰甫见自己的老首长如此着火入魔，年青耿直的他觉得有必要给他冲昏的头脑泼点冷水：“魏公，我只好犯颜直谏了，有些事情并不是一厢情愿的。到了旧地，能否招到旧部还是个未知数，说不定人家还会把我们赶走！翟让的前车之诫他们不是不知道，谁还会傻乎乎地将自己的脑袋连家当拱手相送给他人？你说是不？”
“你说是不？”李密见贾闰甫揭了自己的疮疤，又羞又恼，怒气攻心，便“嗖”地拨出佩剑，“我说你活得不耐烦、嫌命长是不？那就杀了你！”随即向贾闰甫刺去！
贾闰甫惊心掉胆，左躲右闪！
王伯当他们见状，赶紧夺下李密手中的佩剑。
贾闰甫乘机剑下逃生，惊恐不安地夺路而去！
李密这一剑没把贾闰甫刺死，反倒为自己的鲁莽的行动付出了沉重的代价！不，何止沉重？！
贾闰甫逃到了熊州，将李密叛变一事告知了熊州的唐朝官员。