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第八十五章 三清成圣 梦中证道(2 / 2)

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“善男子,一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心,犹如空华,从空而有,幻华虽灭,空性不坏,众生幻心,还依幻灭,诸幻尽灭,觉心不动,依幻说觉,亦名为幻,若说有觉,犹未离幻,说无觉者,亦复如是,是故幻灭,名为不动。”(摘自《圆觉经》)

……

阵阵梵唱响起,奇异悦耳,传遍洪荒,有心志不坚者,被梵唱迷惑,向西方飞去。玉虚宫中,元始冷哼一声,一挥衣袖,梵音不入昆仑山地界,首阳山、金鳌岛亦是如此。

梵音一唱便是三月,这日,二人停下宣讲,梵音却未停止。接引座下莲花消失,横卧,做睡佛状。睡佛越变越大,渐渐东移,梵音更甚,金色佛光笼罩洪荒。范围越来越大,先是西部,接下来是北部、中部、东部,纵是圣人道场亦无法抵抗佛光。

“梦中证道。”身在北冥府的逍遥喃喃自语,一挥衣袖,将佛光驱逐出逍遥岛。

此时,只有洪荒南部未曾被佛光笼罩,继续扩大范围,向南部推进三千里。突然,佛光瞬间退出南部地界,睡佛亦醒转过来,手捏佛印,起身一拜,说道:“南无阿弥陀佛。”

此刻,接引身上的威压已经远远超过老子成圣时的威势,洪荒众生莫不心惊。

然洪荒北部外的北海上空出现一片虚幻的黑色海水,一声低沉的嘶吼,海浪翻滚,一只比睡佛更大的鲲形虚影浮出海面。张开血盆大口,笼罩洪荒的佛光顿时被鲲吞噬,立于洪荒中部上空的睡佛亦有不稳之像。

接引脸色铁青,却也无法,睡佛怒容满面,带着不甘退回西部。鲲吞噬完北部、中部、东部的佛光,掉转身体,尾朝西方摇了两下,又沉入幻海中,黑色海水也如潮水一般退去。

梵音退去,无数被迷惑向西方飞遁的修士亦清醒过来,只感阵阵后怕,急忙向远离西方的方向飞遁。不过已经有不少的修士入了西方须弥山,从此只能常伴青灯了。

这梦中证道乃是接引以大智慧推演无数元会创出的证道法门,可谓将想象力发挥到极致。心有多大,境界便有多高,可与鸿钧自创的三尸证道相提并论。

方才接引梦中证道,在梦中已达到圣人巅峰,只待完成最后一步,便可将自身真实道行亦提升到圣人巅峰。但接引贪心不足,妄图以自身的道代替天道,是故天道示警,让梦中的他境界跌落到圣人后期,才有接引退出南部,口喧“南无阿弥陀佛”之事。

但接引将佛光照射到北冥海逍遥岛上,强行度化弟子,自然是惹怒了逍遥。而且接引此时成圣便是圣人后期,打破了洪荒之中微妙的平衡,鸿钧同样不会容忍。所以逍遥才出手,同样以梦中证道将接引赶回了西方,让鸿钧欠下自己的因果。

梦蝶一族便居住在瀛台岛上,逍遥接触梦魇法则的时间可比接引长多了,对梦魇法则的领悟自然不是接引能比的。同样的梦中证道,逍遥比之接引,强得不可以道理计。对于梦中证道的缺陷,逍遥可比接引清楚多了。

首先要有强横的肉身来承受突然增强的实力,其次梦中所证境界不能超过本身境界太多,并非理想中的心有多大,境界便有多高。而且还必须有极为强大的灵魂力量来支撑证道。

西方以修舍利子来修灵魂的方法倒是有些可取之处,可以支撑接引证道所需的力量。但圣人后期的强大力量根本不是接引所能承受的,必然爆体而亡,逍遥也算间接救了接引一命。接引被赶回西方,境界跌落到至圣大圆满,不足以成圣,虽怒火冲天,但又奈何不了对方。

二人相视一眼,齐声喝道:“吾接引(准提)乃道祖弟子,观众生疾苦,特此立下西方教。度化一切有缘之类,愿众生远离苦海,超脱诸般恶业,以功德金莲、青莲宝色旗镇压气运,西方教,立!”

顿时异象纷呈,天女散花,地涌金莲,祥瑞之气弥漫,金黄色的功德聚集在须弥灵山上,却迟迟不肯落下。

原来二人又没有别的功德,这些功德不足以让二人成圣,所以不曾落下。二人相视苦笑,原本接引梦中证道,无需功德,只要将鸿蒙紫气融入元神之中,便能达到圣人后期。准提一人尽得立教功德,自能超过女娲,与元始、通天二人比肩,甚至直追老子。如今却被逍遥坏了好事,将此大恨记在心底。

准提一咬牙,继续说道:“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界、三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提,不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。”<div id="center_tip"><b>最新网址:</b>

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