随着漫长的时间，终于开发出了一些适合民乐的新型乐器。
当然这条路沈武寰暂时是没法走通的，因为她也不知道这些乐器的构造，只能一步一步交给这个世界的人们自己去完成了。
她只是负责带路而已。
紧接着一个年轻的民乐演奏者站了起来，他刚要提问，却被他前面的老者训斥，让他赶紧坐下。
沈武寰见状点了点那位老者道：“今天的情况比较特殊，如果您的徒弟有畅所欲言的**，那么我希望他能够多说几句，今天发生的一切都不会对您的风评产生影响，如果您有任何的疑问，可以事后来找我，我会确保我的话有相应的效力。”
这种情况的出现还是标志着民乐的不开明，想要进行改革，无法抛开面子这种东西，是无法寸进的。
那老者听罢，挣扎了片刻，便由得他徒弟开腔了。
这名年轻人站起来有些兴奋，在表达了自己对沈武寰的崇敬之心后发表了自己的看法：“沈教授，即便现在西洋音乐在世界范围内有着极其大的影响力，但我始终认为民乐是高于西洋音乐的，因为我们有着这么悠久的历史，可为什么西洋音乐却更能够深得人心，甚至在进入了我国仍然能够抢占我们的市场呢？”
沈武寰点头作答：“民族音乐是一个标签，而在座的许多人身上都贴着这个标签，但事实上音乐是不分国界的，所谓的西方音乐在当地，在它们出生的地方也是民族音乐的一种，不管你们怎么看，这些东西和我们是拥有相同标签的，但为什么人家的民族音乐可以在世界范围内产生如此大的反响，而我们的却不行呢？”
沈武寰提出这个疑问后，自问自答道：“并非是我们差，只不过是我们不试着和外部进行接触，在我们停滞不前的数百年里，别人已经发展到了一个相对的高度上，我们又能拿什么东西去和他们比呢？”
“我们应该正视这种现状，而不是一味的拔高对自己的看法，没错，民乐确实拥有着极其悠久的历史，但在这段历史之中又有多少的民乐传承断绝？这些东西我希望在座的各位都应该想一想，我们所处的这个领域中仍然遵循着优胜劣汰的自然规则，不进步便被淘汰，自古有话云‘居安思危’，处在安乐的环境中，尚且要想到可能有的危险。如今眼下的情况更是已经濒临崩溃了，如果还不作出改变，一切就都结束了。”
沈武寰最后在这里总结道：“西洋音乐并非比我们更优秀，但在眼下，西洋音乐确实更加优秀，我们向比我们优秀的人学习并没有什么丢脸的，更重要的是，西洋音乐的崛起更证明了一句话的真实性。”
“民族的才是世界的，总有一天我们也会走出属于我们自己的道路。”
这一句话终于将在场所有民乐人士的情绪点燃了。
一时间讨论声轰隆。
甚至有一些西乐演奏者也加入到了这些讨论里，为民乐出谋划策。
在披着西乐演奏者这层外衣之下的人们，他们骨子里流着的还是炎黄子孙的血脉啊。
经过一连串热烈的讨论之后，沈武寰示意大家静下来。
“接下来我准备了一首曲子，有些人听过，有些人没听过，但我重新进行过编曲，采用钢琴作为重奏乐器，在民乐的基础上增加了一些特殊的效果，虽然准备仓促但也请大家欣赏一下。”<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>