“啧啧，不容易，老张，我跟你过了小三十年了，第一次见你这么大方。小志，赶紧谢谢你张叔，为了你的婚事，他可是连脾气都改了。”对老公今天的表现，刘璞玉感到非常非常满意，一张胖脸上都挤满了笑容，像发现宝贝一样看着老公。
以李志对张叔的理解，能从他嘴里吐出五万块钱，这真不是小事。要知道，平时为了能少花钱，即使时间再晚，张叔都坚持自己做饭的。家里没有什么事情，从来都不去饭店吃饭。
张叔的话让李志感动，收起脸上嬉皮笑脸的神情，正儿八经的对张叔说道：“叔，谢谢你和师傅的一片心意。有您这句话，以后我会把你当成亲人一样看待。要不，等你百年之后，我给你披麻戴孝，摔盆儿送终？”
“滚蛋，你小子得了便宜还卖乖，咒我有什么好处？滚远点，我这心疼着那。”张叔这句话，也是含着眼泪说的。在维市这地方，养闺女不算自家人，即使膝下有个十个八个的闺女，到老了也不会有人摔盆送终。
李志的话，无疑是说明了自己的心意，从此以后，张叔的身份从普通交情，上升到父亲的高度。维市的风俗，死后有人披麻戴孝，引路摔盆者，谓之孝子，死后无人摔盆不属善终，亦即所谓的无人送终。
在中国千年文化传承中，一直有不孝有三，无后为大的说法，纵使生前家财万贯，死后都要有人送终。即使膝下女儿女婿齐全，也不能替儿子行使摔盆送终的权利，即使你活到百岁无疾而亡，在人们的眼中，也属于不得善终的一类。
在以前，只有女儿没有儿子的人家，被人们私下里称为“绝户”，《赵氏孤儿》第三折也有提及：“虽然救普国生灵，实怕程家绝户。”
在《儿女英雄传》第二三回中，也有提及：“我那点儿绝户家产，供给十年八年，还巴结得起”。“绝户”不管是在古代还是现代，都是对一户人家的蔑称，现在社会还好点，在以前会被人鄙视，被人欺负。
在出殡的队伍中，“孝子”多数为家中长子，摔盆是家中长子摔，长子不在则长子长孙摔，无长子、长子长孙则次子，若无次子以其它各子长幼轮序嫡庶伦序，李志能说出摔盆的话来，让张叔实在激动。
“孝子”摔盆，多数为财产继承人。不过，以李志的财力而言，打死张叔都不会相信，他会看上自己那区区几千万。他能说出给自己摔盆送终的话，无非是自降身份，把自己当成张叔的儿子。
张叔属于那种循规蹈矩，把老祖宗规矩看的比什么都重的人，骂完李志之后，张叔才对刘璞玉说道：“老婆子，你这个徒弟收的好，这孩子不骄不躁，看中情谊，咱们拿五万出来，是不是有点少哇？”
刘璞玉双眼一瞪，对丈夫说道：“少什么少？你有几个五万拿出来我看看？这小子两句好话你就找不着北了是吧？难为你当了半辈子铁公鸡。你以为他会白要你的钱？等你闺女结婚的时候，他还不知道贴上几个五万。就这样吧，意思到了就行，他不差你那几个小钱。”
张叔一脸财『迷』像，根本不搭理老婆的恶语相向，自言自语的说道：“那就更好了，到时候他能多拿点出来，还不是便宜了我闺女？嗯，还是多拿点对，188888就好，又吉利又大气，咱就这么定了。”
刘璞玉干脆摇头不语，自己这个老公什么都好，就是有点财『迷』。听完张叔的话说道：“老张，你什么时候能改改这个『毛』病？和别人算计还有情可原，和自己人都算你，你累不累？”
“切！有钱赚我累什么？司马迁都说了，‘天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往’，没钱赚我为什么要忙？”张叔对老婆的指责嗤之以鼻，转身对到处溜达的李才喊道：“财呀，咱们回去开门挣钱了啦。”
送走了师傅几人，李志才对大壮说道：“壮哥，你今天就和嫂子住在这里吧，以后多长个心眼，不认识的人不要让他随便进来。你先收拾一下，晚上我请你和嫂子吃饭。”
看着壮哥去忙活自己的事情，李志干脆在台阶上坐下，这次云南之行免不了要叨扰胡老爷子，还是先打个电话说一下为好。胡老怪和雕刻大师毕财司元春三个老头对自己真心不错，正好借这次机会，过去看看他们。
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