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第一百一十二章(2 / 2)

“吾之信仰,众神之王!”所有人跟着发出了呐喊。

响彻天际的声音仿佛感动了女神,神像突然随着誓言闪耀了起来,一道无形的神威冲向了高空,出现在了九黎山所有‘炼神’者的感知中。

神羊寨,火牛寨,魔熊寨等所有山寨的祭司在此时都走出了房间,他们来到空旷地带,遥看着落凤城方向。他们仿佛能看到一股壮阔的气息,那是自然生命女神的神力,更令他们惊叹的是,那道神力完全没有一点瑕疵,神秘而圣洁。

第一次考核结束,神殿的架构基本成型,罗成便开始了第二阶段的训练。

在教导新晋祭司们时,罗成告诉他们,在神殿中,女神是心灵,祭司是头脑,战士是拳脚,信众是身体。祭司们的工作不是去战斗,而是以发展信徒,传播圣经,壮大神殿为主,以指导战斗为辅。

祭司们首先必须是一个博学的人,要不断用知识武装神殿,要用一生去专研,要不断创新神术。

祭司们要学习各种杂学,包括炼丹、炼器、制符、构阵等等。然后再根据自己的兴趣,把神术运用到杂学中,最后创出新的神迹,这样才能带领信众们走得更高、更远。

当然,祭司们也要有自保之力,罗成把自己推演出来的神术整理成册,开始让他们修炼。

这些神术,有用来攻击的‘灭魔针’,有用来防御的‘金刚盾’,有范围攻击‘神灵咆哮’,有分神化念的‘万家香火术’,有神识传音的‘心灵呼唤’……林林总总差不多有几十种,只要祭司们掌握了这些神术,就是在高一阶修士面前也不是没有还手之力。

教导战士,罗成走的是另一个方向,那就是化繁为简。

黎人战士近战能力强大,远距离攻击手段落后,而修士们刚好相反。罗成觉得与其去解决他们的缺陷,不如发扬他们的长处,最后大家相互配合,反而能事半功倍,在最快的时间强内形成大的战力。

罗成只教了黎人战士两个神术,‘神念化形术’和‘聚灵术’。战士们先以神印为基础借来神力,然后用这些神力拟物形成法相,对象就是他们山寨的神。黎人们从小信仰山寨的神,这对于他们来说是再简单不过的事了。

战士们凝结出法相后,虚体可以用作神识攻击和防御,如果辅以‘聚灵术’吸收灵力,法相就能化为实体,变成一个神兽用来战斗。

当黎族战士们掌握了法相后,山谷训练场上每天都能看到各种神兽,有白虎,有神羊,有火牛,有魔熊……它们奔驰如风,扑击如电,咆哮如雷,像是汇成了一波波兽潮,惊天动地。

罗成也教授了修士战士们三种神术,‘灭魔针’、‘金刚盾’和‘聚灵术’。前两种加强他们神识的攻击和防御,后一种既可帮助他们修炼,也可以加强他们的法术威力。

修士们不擅长近战,罗成便让他们组成了五种属性的战队,组成战阵。他们只需反复修炼几种法术,负责在战场上远距离攻击和牵制敌人。

当金、木、水、火、土五个战阵出现在训练场上时,他们瞬间就能利用神印把气息连成一体。修士们统一释放相同法术,它们会自动吸收几里内的灵气,汇成一个巨型的法术,气息如山,威势盖天。chapter();<div id="center_tip"><b>最新网址:</b>

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