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789 论坐忘道,简事、真观、泰定(2 / 2)

吴凡现在是神魂期二级修为,通过玄道珠的加速,提升一个等级,那会减少同等级修士的万倍时间。这是相当恐怖的。

吴凡也没有再因为玄道珠不在自己掌控中而出现什么忧虑,要知道,吴凡现在可是动用了坐忘法断缘、收心、简事、真观四个阶段的修炼精髓来静坐修炼,吴凡完全进入忘我的意境,只要能有助于修炼的,取之,管他日后是天雷滚滚,还是冥火汹汹,于我修炼有利者,尽皆纳之也。

吴凡此次静坐修炼,眉心的神魂出紫府识海,与吴凡站立一处,共同吸化星晶,这样的速度又会提升。因为前期基础打扎实了,现在速度快一些,并不会影响到根基。而吴凡这一次一修炼,就是十年的时光流逝。真可谓是山中无甲子,寒尽不知年。

这一年,吴凡八百岁,神魂期二级巅峰修为。到达这个程度,吴凡发现要突破到三级,需要的星元很多很多,而且想要突破可不是一时半会能做到。

吴凡这才停止修炼,对坐忘法的断缘、收心、简事、真观的领悟理解越发深刻。所谓断缘,何须断绝对洛诗的情念?只需修炼之时踏入忘我之境便可。吴凡相信,洛诗对坐忘法的领悟,也是如自己一般,至少不会偏差很多。吴凡嘴角笑意更浓,神魂期二级的他,此刻看上去,目光当真是囧囧有神,令人一看吴凡,都会不自觉感叹此子真乃神人也。

吴凡接续观坐忘第六阶段,泰定。吴凡一观之,便生起萧然敬意。

夫定者,尽俗之极地,致道之初基,习静之成功,持安之毕事。形如槁木,心若死灰,无感无求,寂泊之至。无心于定而无所不定,故曰泰定。

什么是泰定?无心于定,而无所不定。即便没有形体,精神和思想也不会消散,没有寄宿之体,却可以以各种形态所存,所念何处,定于何处。所以,这个泰定,就是道的初步基础,所以修道之人,需要有自己的道心道念,也是独特的精神念力的核心体。就像一个细胞有细胞核,一种物质元素都有原子和分子,不同细胞核会成就不同细胞,不同原子和分子成就不同物质。

试想想,你一修道之人,都没有自己的道心道念,修来修去,修为会提升,但也只是表面的攀升,那是重复叠加自己所不知道其真实本质的力量,所不知道其真实本质的精神体,到得最后问道之时,却无从而知,尽其一生,也难得道。

疾雷破山而不惊,白刃交前而无惧。视名利如过隙,知生死若溃痈。故知用志不分,乃凝神也。心之虚妙,不可思也。

“此言甚为玄妙。正所谓他强任他强,清风拂山岗,他横任他横,明月照大江!名利如过隙,生死也不过疥鲜之疾也。坚定自己道心道念,便可成就强大道念神念,成就自己的道!然而这种道心道念是玄妙至极,难以言说其意。”吴凡点头不已。

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